28/11/08

El libro más caro llega de Italia a NY


martes 25 de noviembre, 6:41 PM

NUEVA YORK (AP) - Dicen que es el libro más caro del mundo, el más hermoso libro nuevo.



Valorado en más de 100.000 dólares, el tomo hecho a mano de 28 kilos que describe la vida y obra de Miguel Angel llegó a la Biblioteca Pública de Nueva York poco después de ser publicado en Italia.

Envuelto en terciopelo y mármol, el libro se exhibirá al público el próximo martes.

Toma seis meses fabricar cada uno de estos libros, usando habilidades artesanales italianas que datan del Renacimiento. El ejemplar en exhibición fue donado a la biblioteca, pero más de 20 libros se han vendido.

"Me encantan los libros", dijo Marilena Ferrari, editora italiana que produjo la extravagancia, en entrevista telefónica desde Bolonia, Italia, donde preside una compañía llamada FMR que publica libros de arte.

"Los libros están siendo destruidos por Internet, están perdiendo su identidad; la red es la versión moderna de quemar libros", expresó. "Hoy las cosas duran tan poquito antes de desaparecer".

Titulado "Una Dotta Mano", el libro tiene tapa de mármol blanco extraído de la cantera favorita de Miguel Angel en Carrara, cubierta de terciopelo de seda rojo hecho a mano por la misma tienda italiana que fabricó las cortinas de la Opera Metropolitana y La Scala de Milán.

El libro incluye fotografías de dibujos y esculturas de Miguel Angel, con texto del biógrafo Giorgio Vasari y ensayos del director de los Museos del Vaticano, Antonio Paolucci.


http://ar.news.yahoo.com/s/ap/081125/entretenimiento/esp_lib_miguel_angel


Manuales contra la discriminación

El Instituto nacional contra la discriminación, la xenofobia y el racismo (Inadi) firmará hoy un convenio con distintas editoriales para que los manuales de textos escolares incluyan la no discriminación en temas relacionados con los pueblos originarios, los afrodescendientes y las cuestiones de género.


La cita es a las 11.30 en el salón Carlos Jáuregui de Moreno 750, primer piso (Capital Federal) y asistirán representantes de las editoriales Ediciones SM, Tinta Fresca, Estrada, Puerto de Palos y Santillana.
La presidenta del Inadi, María José Lubertino, encabezará el evento que surge después de varias reuniones en las que las editoriales se interiorizaron sobre la lucha contra la discriminación y la valoración de las diversidades.
“En una primera etapa se acordó la inclusión de contenidos sobre género, pueblos indígenas y afrodescendientes en las nuevas ediciones de textos escolares, con la idea de incorporar en un futuro otras temáticas relativas a las causas más frecuentes de discriminación”, dijeron desde el Instituto.
Este proyecto es consecuencia de las Jornadas sobre Diálogo de alto nivel sobre estereotipos en educación, que se realizaron en mayo último con el auspicio de la Unesco.
Cabe consignar que el plan nacional contra la discriminación aprobado por decreto presidencial 1.086/05, establece la necesidad de revisar los estereotipos en los manuales educativos en temas relacionados con el género y la etnia, así como incluir contenidos curriculares sobre pueblos indígenas. Textualmente dice que se debe “proporcionar una cuidada presentación de la historia nacional, destacando las contribuciones de las diferentes culturas y civilizaciones de la región y del mundo en la formación de la identidad nacional, incluido el papel que otros grupos o minorías étnicas, culturales, religiosas y lingüísticas”.


http://www.diariohoy.net/accion-verNota-id-6499-titulo-Manuales_contra_la_discriminacin
El placer de leer en la escuela
Suplemento Digital de la revista La Educación en nuestras manos N° 47; 22 de octubre de 2008

¿Literatura para niños o literatura a secas? Con esta pregunta de trasfondo Alejandra Saguier hace su análisis y traza un panorama de la literatura infantil y juvenil en la Argentina.Itatí Figueroa y Teresa Torrealba nos brindan pistas para constituir al aula en un taller de literatura. Un autor de libros como Gustavo Roldán nos cuenta sus experiencias, motivaciones y su opiniòn sobre el lugar de la literatura en el aula. Finalmente, HIJOS da testimonio del armado de una biblioteca a partir de libros "secuestrados", y cierran este suplemento Ma. de los Ángeles Calatayud, Graciela Goulu y Adriana Bargallo contando experiencias de contacto activo de los niños con la literatura

Desarrollo de la literatura infantil en Argentina. Reportaje a Alejandra Saguier.
La literatura infantil no es un acto ingenuo, es un acto estético, profundo, poético, en el que los chicos se sienten impactados y los grandes nos sentimos conmovidos. Tuvo un recorrido muy pegado a la escuela, por eso es muy difícil desescolarizarla y considerarla como parte de la literatura.
Nota

Juegos Literarios: Cuaderno de recursos didácticos. Por Itatí Figueroa y Teresa Torrealba.
El cuaderno de recursos didácticos nos permite abrir ventanas, franquear puertas y posibilitar que el alumno se asome y descubra un cuento, una rima, una chiste, una adivinanza.
Nota

“Sin lectura no hay escritura”. Reportaje a Gustavo Roldán.
Nunca se termina la posibilidad de curiosear, aprender, conocer; si leímos mucho entendemos que nos falta mucho más por descubrir y no nos alcanza la vida.
Nota

La biblioteca en el Jardín. Por Ma. de los Ángeles Calatayud.
La biblioteca es parte de nuestro proyecto institucional y el año en que no hubo un espacio físico para albergarla logró tener mas peso, valor y cuerpo que nunca. Así se convirtió en un lugar para habitar, para quedarse, un lugar para tomar una pausa y disfrutar, mirar, observar, compartir con otros.
Nota

Libros recuperados de los calabozos. Por H.I.J.O.S. de Mendoza.
Jóvenes integrantes de HIJOS, relatan lo que significa hacerse cargo de los libros que fueron encerrados con sus padres, tras las mismas paredes.
Nota

¡¡¡Pá que viva Federico!!!. Reportaje a Graciela Goulu.
Docentes de la Escuela de Estética de Carmen de Patagones llevaron adelante un Proyecto, para que los alumnos conozcan a los artistas de los diferentes lenguajes artísticos, a partir de una experiencia interdisciplinaria
Nota

Hay que tener ingenio para escribirle a una cebolla...¿no, profe?.
Adriana Bargalló, docente de la EGB Nº 55 de Moreno, le propone a sus alumnos leer poesías, para después escribir otras.
Nota

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A 80 años de su querida presencia


Ver cuadernillo en PDF

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Noticias de la Secretaría de Educación y Cultura



Seminario de Alfabetización Liberadora.


En 28 distritos de la provincia de Bs. As., el seminario de Alfabetización Liberadora inició sus encuentros. La propuesta está dirigida a docentes de inicial, primaria, adultos, psicología y A. S.y Especial.


Con entusiasmo muchos compañeros participan de este espacio de formación que se propone abordar la didáctica de las Ciencias Sociales, a partir de la revisión de un contenido fundante como lo es la Revolución de Mayo; para desarrollar secuencias didácticas elaboradas colectivamente. Durante los encuentros compartirán lecturas apuntando a la obtención de producciones colectivas, experimentando la potencialidad del trabajo en interacción con pares. La reflexión teórica se entramará con las prácticas de enseñanza para permitir un análisis y reformulación de las mismas, a partir de una lógica de trabajo docente en equipo; que confronta con la tarea individual que en la escuela imponen las actuales condiciones de trabajo.



Sobre el trabajo del grupo de investigación “El conocimiento en la Escuela Media”


Como hemos reseñado en el último número de La Educación en Nuestras Manos (año 17, número 79), el equipo de investigación de Suteba sobre conocimiento en la escuela media, ha elaborado e implementado el año pasado dos secuencias de enseñanza, una de Ciencias Naturales y otra de Matemática. Desde el primer momento nuestro equipo se propuso entender mejor las relaciones que pueden existir entre el trabajo de enseñar y el contenido de la enseñanza. Los análisis realizados hasta el momento reafirman la fertilidad de abordar la crisis de la escuela tomando como objeto de estudio la cuestión del conocimiento. En esta perspectiva proyectamos enriquecer nuestras reflexiones a través de la discusión con nuevos grupos de profesores: por un lado inauguramos un trabajo de intercambio de experiencias en una de las instituciones en las que desarrollamos nuestro proyecto en el año 2007 y, por otro, convocamos a los profesores de Matemática de un distrito que se quieran sumar a una discusión sobre el sentido formativo de la Matemática en la escuela.


Esto afecta de manera directa el núcleo del trabajo docente y nos lleva como sindicato a la necesidad de. También afecta de manera sustancial el proyecto formativo de los jóvenes, preocupación del Sindicato en tanto institución comprometida con las transformaciones hacia una sociedad más justa.


Por otro lado, el Sindicato asume una perspectiva de enseñanza consistente con una concepción de aprendizaje centrada en la construcción de conocimientos por parte de los alumnos. Esta posición cuestiona el modo en que históricamente se concibió el conocimiento en la escuela y plantea una pregunta principal sobre la que es necesario trabajar: ¿qué condiciones hacen viable un funcionamiento de la escuela en el que los docentes y los alumnos puedan estructurar sus intercambios haciendo eje en la gratificación que produce el trabajo intelectual?


Asimismo, el Sindicato entiende que aunque es necesario comprender mejor cuáles son estas condiciones, ineludiblemente las mismas se inscriben en una organización institucional que también plantea rupturas con la que existe actualmente.


Este planteo intenta relacionar diferentes aspectos que muchas veces se estudian separadamente: sentido formativo de la escuela, concepción de conocimiento, condiciones de trabajo docente, organización institucional y posicionamiento de los estudiantes. Consideramos que estas distintas dimensiones se condicionan unas con otras y configuran una complejidad que este proyecto intenta comprender mejor.



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Año VI, N° 47


Dirección editorial: Consejo Ejecutivo Provincial


Directora: Silvia Almazán - Secretaria de Educación y Cultura.


Equipo: Héctor González, Gladys Bravo, Julia Chiappari y Damián Ferrari





http://www.suteba.org.ar/index.php?r=3686

26/11/08

Ferreópolis, historieta de J.J. Rovella


Ferreópolis es el primer título de “La Vuelta al Globo”, una nueva colección de libros de historietas para chicos editada en Argentina por Deux Graphica Studio (http://www.deuxstudio.com.ar). La Dirección Editorial y la Coordinación Artística están a cargo de Pablo J. Muñoz, a quien agradecemos la gentileza por autorizarnos la publicación en Imaginaria.

Esta primera entrega de Ferreópolis nos cuenta la historia de Benjamín, un chico humano que busca su lugar en un mundo de robots. El protagonista está atravesando una conflictiva preadolescencia y sale “en busca de su origen dentro de un entorno metálico”.

A continuación reproducimos las seis primeras páginas de la historieta. Además, en la sección Galería publicamos un artículo en el que el autor nos cuenta cómo surgió la idea de Ferreópolis y detalles sobre su trabajo creativo, y una galería con los personajes principales de la serie.



http://www.imaginaria.com.ar/?p=1452

Límites legales de los blogs


La Unión Europea abre un debate para definir el papel de las bitácoras en la Red

En los últimos meses, media docena de blogueros españoles han pasado por los juzgados por diferentes causas relacionadas con la libertad de expresión. Al tiempo, algunas instituciones y organismos oficiales europeos quieren regular los blogs para tratar de frenar los comentarios anónimos y ofensivos que muchas veces se realizan. Pero más allá del debate europeo, en países como China, Cuba o Irán numerosos blogueros se encuentran en la cárcel por dar a conocer sus opiniones.

  • Autor: Por ANTONIO DELGADO
  • Fecha de publicación: 21 de noviembre de 2008



¿Son los blogs o bitácoras medios de comunicación? Esta es la pregunta más repetida en congresos y reuniones de blogueros y periodistas desde hace unos años. La respuesta difiere según cómo se considere a los blogs. La Unión Europea los ha tildado como nuevos medios de comunicación, dentro de un polémico informe sobre la pluralidad y concentración de dichos medios, presentado este verano en el Parlamento Europeo.

Sin embargo, el Parlamento Europeo ha rechazado, en una votación celebrada el pasado mes de septiembre, una propuesta para aplicar a los blogs las mismas normas que regulan a otras publicaciones. Al mismo tiempo, se ha insistido en la necesidad de crear un debate abierto para definir el estatuto de las bitácoras en Internet. Por su parte, las asociaciones de ciberderechos y los propios internautas se han mostrado contrarios a dicha propuesta, ya que consideran que su aplicación puede suponer una reducción en las libertades civiles en Internet.

Contribución a la libertad de expresión

Los críticos con estas medidas consideran que el cumplimiento de las leyes son iguales para todas las personas, independientemente el formato que utilicen para dar sus opiniones

El Parlamento Europeo considera que los blogs han supuesto una nueva forma de contribuir a la libertad de expresión. Sin embargo, cree que son una herramienta cada vez más usada por los profesionales de los medios de comunicación, por lo cual deben ser regulados, al igual que el resto de medios convencionales. Entre otras medidas, se barajaba la posibilidad de crear un registro voluntario de blogueros, para tener un control de cada uno y hacerles responsables de sus opiniones.

Los críticos con estas medidas consideran que el cumplimiento de las leyes son iguales para todas las personas, independientemente el formato que utilicen para dar sus opiniones. De esta manera, las actuales legislaciones y códigos penales son igual de válidos fuera de la Red como dentro de ella. Por tanto, los blogueros deben cumplir las leyes actuales, conociendo de antemano sus derechos y obligaciones para no cometer un delito o no permitir que terceros interfieran en sus opiniones.

Indefinición Jurídica

La ONG Reporteros Sin Fronteras (RSF) vigila estrechamente las denuncias presentadas por empresas e instituciones a varios blogs, ya que considera que puede significar un recorte en la libertad de expresión, como está ocurriendo en muchos países del mundo, según se desprende de su último informe sobre la libertad de prensa (PDF) en el mundo.

Entre los blogueros españoles que han pisado el juzgado en los últimos meses se encuentra Julio Alonso, responsable del blog Merodeando, condenado en primera instancia a pagar una multa de 9.000 euros por vulnerar el derecho al honor de la Sociedad General de Autores (SGAE) al negarse a retirar 22 comentarios realizados por terceros de manera anónima en su blog.

El autor del blog Merodeando fue condenado por lesiones al derecho al honor aplicándosele la ley de prensa de 1960

Según los expertos consultados por CONSUMER EROSKI, la Ley de Servicios de la Sociedad de la Información y del Comercio Electrónico (LSSICE) indica en su artículo 16 que "los prestadores de un servicio de intermediació n consistente en albergar datos proporcionados por el destinatario de este servicio no serán responsables por la información almacenada a petición del destinatario en el supuesto de que no tengan conocimiento efectivo de la actividad, o si lo tienen, sean diligentes en retirarlos". Sin embargo, el autor del blog Merodeando fue condenado por lesiones al derecho al honor, no aplicándosele la exención de responsabilidad prevista en la LSSICE, según reza en la sentencia judicial, aunque figure en la ley de prensa de 1960.

Un blog de derechos de los blogueros

El abogado David Maeztu, especializado en Nuevas Tecnologías, mantiene el blog Derecho de los blogs desde el pasado mes de agosto, para dotar de un mejor conocimiento legal a los autores de bitácoras. Así mismo, recopila informaciones de interés sobre diferentes causas abiertas a blogueros de todo el mundo.

David Maeztu, abogado especializado en Nuevas Tecnologías, mantiene un blog para dotar de un mejor conocimiento legal a los autores de bitácoras

Una de las cuestiones más solicitadas por los blogueros es qué hacer a la hora de recibir un burofax por parte de una empresa, institución o particular para que retire un comentario una entrada escrita en el blog. En muchas ocasiones, los blogueros no saben cómo actuar, o comenten errores que pueden ser aún mas graves que la causa por la cual han recibido el burofax, como dar datos personales de terceros sin la autorización de un juez.

Para ayudar a los blogueros en estas cuestiones, Maeztu dispone de un post con consejos para blogueros a la hora de recibir un burofax. Lo más importante, según Maeztu, es leer con detenimiento el contenido del burofax y contactar con un abogado de confianza, ya que muchas veces el burofax sólo intenta amedrentar al bloguero. Cualquier decisión que tome por su cuenta, sin consultar con un abogado, puede jugar en su contra.

Fuente Consumer Eroski Revista electronica

23/11/08

DON QUIJOTE EN MP3



http://www.educaragon.org/arboles/arbol.asp?guiaeducativa=41&strseccion=A1A68

Google estrena la búsqueda personalizada


El buscador presenta 'SearchWiki' , una herramienta que permite a los usuarios establecer sus propios criterios en las consultas

ELPAÍS.com - Madrid - 21/11/2008
Las búsquedas también se pueden personalizar. Google ha presentado SearchWiki, una herramienta que permite suprimir o añadir nuevas páginas web a los resultados específicos de búsqueda. El usuario establece las modificaciones oportunas y la próxima vez que realice la consulta los cambios quedarán reflejados.
Google considera que se trata de un paso "revolucionario" en el mundo de las búsquedas: "Esto forma parte de un movimiento de la web para ser más participativo, por lo que Google se adapta a esta tendencia", asegura Cedric DuPont, director de producto de Google. El objetivo de SearchWiki es que los usuarios tengan más control sobre los resultados finales de la búsqueda.
Los cambios que se realizan afectan sólo a las propias búsquedas del usuario, pero también existe la posibilidad de consultar las búsquedas editadas por toda la comunidad, de forma que el conocimiento también puede ser compartido. A su vez el sistema permite hacer comentarios para especificar algunas recomendaciones.
Para poder acceder al nuevo sistema de búsquedas diseñado por Google es necesario registrarse, un filtro lógico puesto que se trata del mayor cambio que el buscador de Google ha experimentado a lo largo de su historia. Los usuarios podrán conformarse con los resultados que ya de por sí ofrece Google o investigar ellos mismos, y afinar aún más los mecanismos de búsqueda

19/11/08

Los libros nos preparan para la vida


La Mezquita Azul en el corazón del
barrio antiguo de Estambul


Ferit Ohran Pamuk

Ferit Orhan Pamuk recorre su biblioteca de textos turcos

El premio Nobel turco Ferit Orhan Pamuk (1952) rememora sus lecturas desde que a los 18 años aún soñaba con ser pintor y arquitecto y compraba compulsivamente libros y más libros en las librerías de viejo de Estambul. Una evocación muy humana y vital donde junto a Nazin Kimet y sus cárceles, Orhan Veli, Moli Cevdet y su discurso contra la lengua oficial represiva, también aparece Jorge Luis Borges. Este texto se publica extractado de Babelia (11.10.08)


Orhan Pamuk en la biblioteca de su estudio.


El núcleo de mi biblioteca lo forma la de mi padre. A los diecisiete o dieciocho años, cuando empecé a pasar la mayor parte de mi tiempo leyendo a solas, atacaba los libros del salón de mi padre tanto como las librerías de Estambul. Fue entonces cuando comencé a, si leía algo que me gustaba, llevármelo de la biblioteca de mi padre a la de mi cuarto y a colocarlo entre mis propios libros. Mi padre, feliz de que su hijo leyera, se alegraba de que añadiese a mi biblioteca algunos de sus libros y cuando veía en mis estantes alguno de sus antiguos volúmenes bromeaba conmigo diciendo: "Vaya, también este libro ha sido elevado a una alta categoría".

En 1970, a los dieciocho años y como todo turco aficionado a los libros, empecé a escribir poesía. Por un lado estudiaba arquitectura y notaba que iba perdiendo el placer que me proporcionaba la pintura, y por otro, a escondidas y fumando hasta altas horas de la noche, escribía poemas. Fue en esa época cuando me leí todos los libros de poesía turca de la biblioteca de mi padre, que en su juventud también quiso ser poeta.


Me gustaban los libros delgaditos y de tapas pálidas de los poetas que pasarían a la historia de la poesía turca con el nombre de Primeros Nuevos (de los años cuarenta y cincuenta) y Segundos Nuevos (de los sesenta y setenta) y al leerlos me gustaba estar escribiendo poesía como ellos. Parte de los Primeros Nuevos, que trajeron a la poesía turca la lengua del ciudadano de a pie y su sentido del humor e ignoraron el discurso formal de la lengua oficial de un mundo represivo y autoritario, por ejemplo, Orhan Veli, Melih Cevdet u Oktay Rifat, eran también conocidos, así como los primeros libros que publicaron, como el grupo de los "Raros". Mi padre a veces sacaba de su biblioteca las primeras ediciones de aquellos poetas y nos leía en voz alta y con un estilo que nos hacía sentir que la literatura era uno de los aspectos más maravillosos de la vida un par de poemas divertidos y bromistas que nos gustaban y nos divertían.


En cuanto a la poesía de los Segundos Nuevos, una continuación de aquella corriente renovadora, me emocionaba el hecho de que de ella surgiera una voz descriptiva y narrativa que alcanzaba una confusión a veces dadaísta o surrealista y a veces ornamental. Al leer a esos poetas, extrañamente en ocasiones tan incomprensibles y difíciles como emocionantes y ahora todos fallecidos (Cemal Süreya, Turgut Uyar, Ilhan Berk), me sentía como esos inocentes que al mirar un cuadro "abstracto" creen que también ellos podrían hacerlo. Como el pintor que al contemplar un buen cuadro, o un cuadro que cree haber entendido cómo se ha hecho, corre a su estudio con el deseo de pintar, me entraban ganas de escribir poesía y me sentaba a la mesa a hacerlo.


Como, exceptuando a estos autores, la poesía turca está muy alejada de la lengua cotidiana y es muy artificial, me interesaba más que como poesía, aparte de algunos poemas y versos excepcionales y sumamente hermosos, como cuestión intelectual. ¿Qué protegería el poeta local de esa tradición que iba desapareciendo bajo el aplastante peso de la occidentalización, la modernidad y Europa, y cómo lo haría? ¿Cómo se podían adaptar a los juegos literarios y a una poesía moderna las bellezas de la poesía del Diván, que las elites otomanas habían creado bajo la influencia persa y que las nuevas generaciones sólo podían entender gracias a diccionarios y guías? Estas preguntas, expresadas de una forma muy general con la locución "aprovecharse de la tradición", durante mucho tiempo ocuparon la mente tanto de los autores de mi generación como la de los de la previa. Los problemas literarios y filosóficos podían discutirse con más facilidad a través de la poesía gracias a la fuerza de la poesía otomana, fuera de la influencia occidental, y a su tradición centenaria. El hecho de que no existiera una tradición prosística y novelística daba lugar a que nosotros, los narradores, preocupados por el localismo literario y formal, volviéramos los ojos a la poesía.


A principios de los setenta, cuando decidí ser novelista después de que mi entusiasmo por la poesía se inflamara y se extinguiera sin que pasara mucho, en Turquía se consideraba a la poesía como la verdadera literatura y a la novela como algo más bajo y popular. No sería incorrecto afirmar que en los últimos treinta y cinco años la novela se ha convertido en algo más importante mientras que la poesía ha perdido su importancia. Durante este tiempo tanto los lectores de literatura como la industria del libro han crecido y se han enriquecido a una velocidad sorprendente.


Cuando yo decidí ser escritor el punto de vista dominante, tanto en la poesía como en la novela, no era sólo el que un individuo solitario expresara con palabras su propio ser, su alma y sus singularidades, sino que también se valoraba que el escritor, actuando en equipo con un grupo, una colectividad o con sus compañeros, contribuyera en algo a una utopía, a un sueño (modernismo, socialismo, islamismo, nacionalismo o republicanismo laico). Por esa razón, para los autores nunca fue una cuestión literaria el impulso de aprovecharse de la Historia y la tradición para encontrar la forma literaria que más les sirviera para expresar su voz, sino que, en su lugar, se transformó en parte del sueño de construir la sociedad, la nación, feliz y armoniosa del futuro codo a codo con el Estado. A veces pienso que en el último siglo la literatura modernista y optimista, sea tanto republicanista, ilustrada y laica como socialista igualitaria, ha perdido de vista el espíritu de lo que ocurría en las calles de Estambul y en sus propias casas por tener la mirada demasiado puesta en el futuro. Me da la impresión de que los autores que lamentan la pérdida de la cultura del pasado, como Tanpinar o Abdülhak Sinasi Hisar, y los que aman sin prejuicios la poesía y la vitalidad de las calles de Estambul, como Ahmet Rasim, Sait Faik o Aziz Nesin, explican mejor la vida que vivimos que aquellos que se preocupan apasionadamente por cómo Turquía puede alcanzar un futuro brillante.


Después de que comenzaran los movimientos de occidentalización y modernización, el problema fundamental de todas las literaturas no occidentales, no sólo la turca, ha sido la dificultad de abarcar al mismo tiempo los sueños de futuro con los colores del presente, el sueño de un país y un ser humano modernos con el placer de vivir en el mundo tradicional existente. El que los escritores que imaginan un futuro radical muchas veces hayan intervenido en disputas políticas y luchas por el poder y hayan dado con sus huesos en la cárcel ha endurecido y hecho más amargas sus voces y sus observaciones.


En la biblioteca de mi padre también estaban los primeros libros de Nazim Hikmet, publicados en los años treinta, antes de que ingresara en la cárcel. Me impresionaban tanto como el tono airado y positivo de quien cree en un futuro esperanzador y feliz y las innovaciones formales tomadas de los futuristas rusos, los padecimientos sufridos por el poeta, sus días en la cárcel, la vida en presidio tal y como la describían en sus cartas y memorias narradores realistas como Orhan Kemal y Kemal Tahir, que compartieron cárcel con él. De memorias de intelectuales y periodistas turcos que sufrieron prisión y de novelas y cuentos que transcurren en la cárcel podría formarse una biblioteca entera. En cierta época leí tanta literatura carcelaria que aprendí tanto como un preso cualquiera de la vida cotidiana en los pabellones, de esa jerga presidiaria que tanto me gustaba y de las leyes de matones y chulos. Por aquellos años la literatura me parecía una vida en la que la policía te esperaba continuamente a la puerta, la secreta te seguía por las calles, te pinchaban los teléfonos, no podías conseguir un pasaporte y desde prisión escribías emotivas cartas y poemas a tu amada. Nunca aspiré a esa vida de la que supe por los libros, pero la encontraba romántica. Treinta años más tarde, cuando viví hasta cierto punto preocupaciones parecidas, me consolaba pensando que mi situación era mucho más llevadera que la descrita en los libros de aquellos autores que había leído en mi juventud con un horror comprensible y un extraño romanticismo.


Por desgracia he perdido muy poco del punto de vista ilustrado y utilitario según el cual los libros son algo que nos prepara para la vida. Puede que sea porque la vida del escritor en Turquía siempre lo confirma. Sobre todo porque en Turquía nunca, pero especialmente en aquellos tiempos, han existido grandes bibliotecas donde uno pudiera encontrar con facilidad el libro que quería. Tras la fantasía de la biblioteca borgiana en la que cada libro gana una misteriosa cualidad y, como consecuencia, la propia biblioteca se reviste de una poesía ajustada a la confusión del mundo y de una aureola metafísica de infinitud, están esas grandes bibliotecas que contienen innumerables libros, tantos como para que sea imposible leerlos todos. Borges era director de una biblioteca así en Buenos Aires. Pero en mi juventud no había ni en Estambul ni en toda Turquía ni una sola de esas bibliotecas abierta para el aficionado a los libros. En cuanto a libros en lenguas extranjeras, no los había en ninguna. Si quería aprender de todo, convertirme en alguien ilustrado y profundo y librarme de los límites asfixiantes que guardaban las prohibiciones, el título de literato y las amistades y grupos de la literatura nacional, debía formarme mi propia gran biblioteca.


Entre 1970 y 1990, después de escribir, mi principal ocupación consistió en comprar libros para formarme una biblioteca que contuviera todos los libros importantes y útiles dignos de interés. Mi padre me daba una buena cantidad de dinero para gastos. A partir de los dieciocho años convertí en costumbre el ir una vez por semana al mercado de libros de Beyazit. Me pasaba horas, días, en aquellas tiendas calentadas a duras penas por pequeñas estufas eléctricas, rebosantes de pilas de libros sin clasificar y en las que todo el mundo, desde el dependiente y el dueño hasta el visitante ocasional o el aficionado buscador de libros, tenía aspecto de ser muy pobre. Entraba en una tienda que vendía libros de segunda mano; inspeccionaba uno por uno todos los estantes y todos los libros; escogía uno de historia sobre las relaciones otomano-suecas en el siglo XVIII, o las memorias del director médico del Hospital Psiquiátrico de Bakirköy, o las notas de un periodista testigo de un golpe de Estado frustrado, o una monografía sobre los edificios otomanos en Macedonia, o una antología en turco de las memorias del viaje de un alemán que había venido a Estambul en el siglo XVII, o las reflexiones de un catedrático de la facultad de medicina de Çapa sobre la neurosis maniaco-depresiva y la predisposición a la esquizofrenia, o el diván de un olvidado poeta otomano comentado y traducido al turco de nuestros días, o un libro de propaganda ilustrado con fotografías en blanco y negro sobre las carreteras, edificios y parques construidos por la diputación de Estambul en los años cuarenta; regateaba con el dependiente y me lo compraba. Al principio reunía todos los clásicos de las literaturas universal y turca -aunque para la literatura turca sería más apropiado decir "libros importantes"-. Los otros, pensaba que ya los leería algún día, como los clásicos. Pero incluso mi madre, preocupada por lo mucho que leía, se daba cuenta de que compraba más libros de los que podía leer. "Por lo menos no compres más sin haberte acabado los que has comprado ahora", decía bastante harta.


No compraba los libros como un coleccionista, sino como alguien inquieto que quisiera comprender lo antes posible, leyéndolo todo, el sentido del mundo y por qué Turquía era tan pobre y problemática. Con poco más de veinte años era incapaz de dar una respuesta satisfactoria a los amigos que venían a la casa en que vivía con mis padres y me preguntaban para qué compraba aquellos libros que iban llenando a toda velocidad cada uno de los cuartos…


Su gran pasión: la lectura Ferit Ohran Pamuk / Escritor turco




http://www.paginadigital.com.ar/articulos/2008/2008prim/literatura11/arca1-18112008.asp

Declaración de los Derechos del Niño, aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1959





Artículo 1º.
El niño disfrutará de todos los derechos enunciados en esta declaración.
Estos derechos serán reconocidos a todos los niños sin excepción alguna ni
distinción o discriminació n por motivos de raza, color, sexo, idioma,
religión, opiniones políticas o de otra índole, origen nacional o social,
posición económica, nacimiento u otra condición, ya sea del propio niño o de
su familia.

Artículo 2º.
El niño gozará de una protección especial y dispondrá de oportunidades y
servicios, dispensado todo ello por la ley y por otros medios, para que
pueda desarrollarse física, mental, moral, espiritual y socialmente en forma
saludable y normal, así como en condiciones de libertad y dignidad. Al
promulgar leyes con este fin, la consideración fundamental a que se atenderá
será el interés superior del niño.

Artículo 3º.
El niño tiene derecho desde su nacimiento a un nombre y a una nacionalidad.

Artículo 4º.
El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho
a crecer y desarrollarse en buena salud; con este fin deberán
proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso
atención prenatal y postnatal. El niño tendrá derecho a disfrutar de
alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados.

Artículo 5º.
El niño física o mentalmente impedido o que sufra algún impedimento social
debe recibir el tratamiento, la educación y el cuidado especiales que
requiere su caso particular.

Artículo 6º.
El niño, para el pleno desarrollo de su personalidad, necesita amor y
comprensión. Siempre que sea posible, deberá crecer al amparo y bajo la
responsabilidad de sus padres y, en todo caso, en un ambiente de afecto y de
seguridad moral y material; salvo circunstancias excepcionales, no deberá
separarse al niño de corta edad de su madre. La sociedad y las autoridades
públicas tendrán la obligación de cuidar especialmente a los niños sin
familia o que carezcan de medios adecuados de subsistencia. Para el
mantenimiento de los hijos de familias numerosas conviene conceder subsidios
estatales o de otra índole.

Artículo 7º.
El niño tiene derecho a recibir educación que será gratuita y obligatoria
por lo menos en las etapas elementales. Se le dará una educación que
favorezca su cultura general y le permita, en condiciones de igualdad de
oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su sentido
de responsabilidad moral y social y llegar a ser un miembro útil de la
sociedad. El interés superior del niño debe ser el principio rector de
quienes tienen la responsabilidad de su educación y orientación; dicha
responsabilidad incumbe, en primer término, a sus padres. El niño debe
disfrutar plenamente de juegos y recreaciones, los cuales deben estar
orientados hacia los fines perseguidos por la educación; la sociedad y las
autoridades públicas se esforzarán por promover el goce de este derecho.

Artículo 8º.
El niño debe, en todas las circunstancias, figurar entre los primeros que
reciban protección y socorro.

Artículo 9º.
El niño debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y
explotación. No será objeto de ningún tipo de trata. No deberá permitirse al
niño trabajar antes de una edad mínima adecuada; en ningún caso se le
dedicará ni se le permitirá que se dedique a ocupación o empleo alguno que
pueda perjudicar su salud o educación o impedir su desarrollo físico, mental
o moral.

Artículo 10º.
El niño debe ser protegido contra las prácticas que puedan fomentar la
discriminació n racial, religiosa, o de cualquiera otra índole. Debe ser
educado en un espíritu de comprensión, tolerancia, amistad entre los
pueblos, paz y fraternidad universal, y con plena conciencia de que debe
consagrar sus energías y aptitudes al servicio de sus semejantes.



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Porque es frágil,
porque es tierno,

Porque dice lo que piensa y no lo medita demasiado,
porque siempre tiene "salidas graciosas" que asombran,

porque con una sonrisa puede conquistarlo todo,
porque conoce muchas cosas, aunque no lo parezca,

porque causa ternura y solo pide cariño,
Porque es capaz de soñar que "alcanza" aquello que tanto desea, sin tener
que "pasar sobre alguien",

Porque cree en las utopías
porque sueña que es posible un mundo mejor, (..y lo es!)

Porque es feliz cuando comparte tiempo con los que ama,
porque prefiere el diálogo antes que los gritos,

Porque piensa que cada día puede ser una aventura, a la que hay que lanzarse
con alegría renovada,
Porque no teme expresar lo que siente -incluido el miedo o la angustia-

Porque nunca se olvida de jugar.
Porque nunca se olvida de abrazar.

Por todo esto y por tantas otras cosas más, Cuidemos al niño que llevamos
dentro. . y construyamos un Futuro digno para Todos.


Blogocampaña contra la pornografía infantil


Más de 940 blogs y webs de Europa y Latinoamérica
ya se han sumado a esta iniciativa en la Red. Gracias.
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La lista de participantes se actualiza varias veces al día
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La pornografía infantil en la Red es una lacra imparable que ensucia nuestras vidas cada día. La presión policial con macroredadas no es suficiente para detener las malas prácticas de estos individuos, que actúan desde el anonimato que puede brindar la Red golpeando las vidas de cientos de niños, incluso bebés, en busca de un deseo sexual depravado y enfermizo. Por eso entre todos los internautas debemos ponernos manos a la obra y meter el máximo de ruido en el ciberespacio. El objetivo de esta blogocampaña, que arranca hoy, es que el próximo 20 de noviembre --Día Universal del Niño-- cientos de blogs escribamos un post en el que aparezca la frase Pornografía infantil NO para sembrar los buscadores de Internet de severas críticas a esta vergüenza humana y social. De esta forma conseguiremos que las ciberbúsquedas de las palabras pornografía+infantil al menos golpeen las conciencias de tanto salido mental. En el post podéis colar términos de búsqueda empleados por los pederastas y pedófilos como "angels", "lolitas", "boylover", "preteens", "girllover", "childlover", "pedoboy", "boyboy", "fetishboy" o "feet boy" para llegar adonde queremos llegar.

¡PÁSALO!
Si quieres participar coloca este cartel-banner en tu blog --disponible en idioma español, inglés, francés, italiano, portugués, gallego, catalán y euskera--, difúndelo entre tus conocidos y escribe EL 20 DE NOVIEMBRE un post necesario para desinfectar todo lo posible la Red de todos:

http://lahuelladigital.blogspot.com/2008/10/arranca-la-blogocampaa-contra-el-porno.html

"Donde hay una biblioteca hay una luz"


24 de Octubre Dìa del Bibliotecario en España!

"ABRE LAS PUERTAS y entra. Entra en este espacio que aguarda por ti, en este ámbito donde cada palabra es un don que recibimos como regalo. Recorre todos los rincones de esta casa de la libertad, respira este aire que no sabe de fronteras, déjate llevar por la corriente de aromas que anuncia los tesoros de la biblioteca. Estamos en un lugar especial, sería imposible confundirlo. Desde el cielo debe de verse como un punto de luz brillando con la intensidad mayor, como un aleph que contiene la memoria y los sueños de la humanidad. Una luz, sí. Una luz que ilumina como un faro entre las tinieblas, con el rítmico latido de un corazón inmenso que expande ondas de libertad y de esperanza por el territorio que la circunda.Quizá podríamos seguir viviendo si nos faltara este aire que hace vibrar todas las células de nuestro cuerpo, quizá las personas continuaríamos con nuestra existencia rutinaria si no existiese la biblioteca, pero algún lugar decisivo quedaría vacío en nuestro corazón. Nos faltaría la energía que nos hace desear una vida mejor, una ciudadanía más libre, una sociedad más justa. Nos dolería no escuchar la voz de las personas que sufrieron la historia y la de las que la sufren ahora mismo; sería insoportable oír solo las palabras de los que pretenden dirigir y controlar nuestras vidas. Para que esto no suceda, abre las puertas y entra. Ábrelas siempre, todas las puertas, pues cada vez que lo haces te incorporas al río subterráneo que alimenta a la biblioteca, al torrente de libertad que la hace vivir y le da ánimos renovados. ABRE LOS LIBROS y sumérgete en el agua de la vida que brota irreprimible desde sus páginas. Déjate arrastrar por el torbellino de voces, de lenguas, de olores, de paisajes. No olvides nunca la fascinación que experimentamos en los años de infancia, cuando se nos revela la dimensión mágica que tienen las palabras y descubrimos que las páginas de los libros pueden contener el mundo entero. Como las campesinas que se afanan en la rebusca de espigas entre los surcos después de la siega, también los escritores recogen las palabras una a una y elaboran con ellas el pan humilde de sus textos. De este modo hacen que lleguen hasta nosotros, siempre nuevas y siempre sorprendentes, pues los libros poseen la insólita capacidad de revivir y reinventarse en cada nueva lectura. Todas las personas necesitamos las historias, los sueños, las palabras, tal vez sea una característica inscrita en el ADN de la humanidad. Las necesitamos como el comer, como beber agua, claro que sí. Para entender el mundo y para entendernos a nosotros mismos, para soñar otros destinos, para celebrar los dones que la vida nos da. Sabemos que no podríamos vivir sin el aliento de la imaginación y de la creatividad, sin las palabras que expresan la variedad y la belleza de nuestros deseos y de nuestros sentimientos. Por todo eso, abramos los libros. Ellos contienen los sueños, las pasiones, los miedos, los amores, las risas. En sus páginas habita la inmensa variedad de sentimientos y experiencias de la humanidad, de las personas que viven ahora en cualquier lugar del mundo y de las que desaparecieron hace muchos años. Los libros: ríos de palabras que se nos ofrecen con generosidad para ayudarnos a aprender el o?cio de vivir, para cambiarnos la vida e implicarnos en la transformació n del mundo. DONDE HAY UNA BIBLIOTECA HAY UNA LUZ que atraviesa todos los muros, una luz que se hace más intensa cuando crecen las personas que la incorporan a sus vidas. Las mismas personas que, más tarde, al caminar por calles y plazas, llevarán con ellas el re@ejo de esa luz, la semilla de ese mundo nuevo que algún día haremos crecer. Un mundo más solidario, más plural, más culto, más justo. Un mundo donde no se escuche la voz adormecedora de los poderosos, sino las palabras múltiples y diversas de todas las personas que habitamos esta casa común que es nuestro planeta".

Agustín Fernández Paz

Jueves 30 de octubre de 2008

http://biblioweb.blogspot.com/2008/10/donde-hay-una-biblioteca-hay-una-luz.html

Haga reposo y lea veinte páginas cada seis horas


Para los adeptos a la biblioterapia, los libros pueden ser santo remedio
Noticias de Espectáculos
Lunes 17 de noviembre de 2008 | Publicado en edición impresa



Poner la mesa, pero solamente con libros, no sólo sería una dieta eficaz, sino una cura natural contra el estrés de la vida diaria. La biblioterapia, una ciencia beneficiosa y natural, sugiere alimentarse simplemente de buenas lecturas, para curar varios malestares.

La biblioterapia tiene su origen en la antigüedad, cuando se la incluía entre los preceptos para llevar una vida saludable. En el antiguo Egipto, en las entradas de las bibliotecas de los faraones se leía la expresión Sanatorio del alma, mientras que el romano Cornelius Celsus recomendaba la lectura de los grandes oradores como procedimiento terapéutico. Y los griegos también consideraban los libros un verdadero tratamiento médico, una medicina del alma.

Hoy, la biblioterapia no es una práctica muy común entre los médicos. Medicinas más duras y potentes ganan sobre el uso de esta técnica. Sin embargo, hay varios terapeutas que prescriben libros para curar algunos disturbios leves, pero difusos, y prescriben libros temáticos para ayudar a sus pacientes a encontrar estímulos para superar determinados obstáculos.

Instrumento de autoayuda

El tratamiento consiste simplemente en leer, como instrumento de autoayuda, de conciencia de uno mismo en situaciones psicológicas y sociales difíciles. "Recetar un libro ayuda a quien sufre a reflexionar sobre sí mismo, a enfrentarse, a potenciar sus capacidades y emociones", explica la psicóloga italiana Rosa Mininno, creadora de un sitio de Internet, www.biblioterapia.it, enteramente dedicado a esta ciencia, donde el libro es una herramienta de promoción de la salud y del bienestar personal y colectivo, un instrumento de terapia.

Hay dos clases de tratamiento: la biblioterapia clínica, dirigida a las personas con serios problemas de comportamiento social, emocional y moral, que se aplica en instituciones de salud mental, bajo la supervisión de psicoterapeutas, médicos y bibliotecarios. Y otra, más simple, para el uso y desarrollo individual, que es un apoyo literario personalizado y que tiene un carácter preventivo y correctivo. El objetivo es solucionar y prevenir aquellos problemas que podrían surgir en la vida diaria.

La persona que se somete a la biblioterapia generalmente tiene acceso a dos tipos de literatura: de ficción y didáctica. "Las novelas clásicas son minas preciosas, donde cada uno puede encontrar la nota justa para su corazón", explica Mininno.

El libro se trasforma en otro lugar compartido por el paciente y el terapeuta. En las clínicas, la biblioterapia se utiliza por tratar leves trastornos de ansiedad, alimentarios, sexuales, depresión. Es cierto que los libros estimulan la atención, la reflexión, los aspectos cognitivos y emocionales.

Un buen diagnóstico

El libro, cuanto más simple, mejor se adapta a la biblioterapia. Por esta razón es muy eficaz para ayudar a niños y adolescentes a superar momentos transitorios complicados. El bibliotecario se convierte entonces en un biblioterapeuta, que puede ser cualquiera de los profesionales que actúan conjuntamente en este programa. Es el que prescribe un material bibliográfico específico, para solucionar los problemas personales, pero también debe poseer algunas calificaciones: una comprensión profunda de la naturaleza psicológica del problema que se está tratando, la del contenido del libro prescripto, capacidad para formular hipótesis sobre el impacto que este material tendrá en la solución del problema.

Palabra de roedor

"Scott Fitzgerald es tal vez más agridulce que D. H. Lawrence", dice la rata Firmin al comer páginas enteras de libros en un sótano de una librería de Boston, con las que no sólo alimenta el estómago, sino su cerebro.

Firmin es el título y el nombre del protagonista de la primera y exitosa novela del filósofo americano Sam Savage, en la que el roedor aprende a leer al alimentarse de las grandes novelas.

"Al principio me limitaba a comer, royendo y masticando tan feliz, siguiendo los dictados de mi gusto. Pero pronto empecé a leer, un poco por aquí, otro poco por allí? Y según transcurría el tiempo fui leyendo más y masticando menos, para terminar pasándome todas las horas de vigilia leyendo y comiendo sólo los márgenes", dice la rata de esta fábula ingeniosa que enseña sobre los poderes redentores, transformadores, prodigiosos y curadores de la literatura.

Sin embargo, esta rata, culta y solitaria, con un hambre insaciable por los libros, refleja nuestra condición humana, a veces mejorable con la simple ayuda de un buen libro.

" Comer libros, entonces, puede ser un medio efectivo para el cambio de comportamiento. Según los adeptos, la biblioterapia es una forma de mostrar que la lectura puede transformarse en un medio para el encuentro con uno mismo y para la obtención de beneficios, no sólo culturales.

Lo que es cierto es que leer un libro ayuda a crecer.

Ginevra Visconti

http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1070805