17/5/09

Llega la Web 3.0: la Internet que viene cambiará aún más la vida de la gente

Viernes 15, Mayo 2009

Será más amigable y fácil de usar que la actual porque entenderá el lenguaje coloquial de las personas. Estará en la PC, la heladera, el celular, la tele y el centro musical. Arrancaría en 2010.

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BINARIOS. Cómo funciona la Word Wide Web, según los videos explicativos de Commoncraft. (en inglés)
Sobre Internet se escuchan muchos elogios. Asombran las posibilidades que da para comunicarse, entretenerse, para buscar información y agilizar la vida cotidiana. Sin embargo, Internet (hoy es su día mundial, por el aniversario del primer Convenio Telegráfico Internacional), aunque muy merecedora de loas como es, en la actualidad presenta limitaciones. Exige de sus usuarios el aprendizaje de reglas. Para buscar un dato en la Web hay que saber que es necesario abrir un navegador, dirigirse a un buscador, saber cómo se usa, cómo hay que orientar la búsqueda para tener éxito. Todo esto, hasta ahora. Porque los expertos anuncian que ya se está trabajando en una nueva generación de Internet, llamada Web 3.0, que entenderá nuestro lenguaje coloquial y cotidiano, que resultará mucho más amigable, y que será accesible a mucha más gente.

Se espera que algunos de los componentes de esta nueva red estén disponibles en 2010. Se podrá navegar por ella desde muchos dispositivos fijos (PC) y portátiles (celulares, notebooks), que interactuarán sin conflicto entre sí y con otros equipos, como por ejemplo, los electrodomésticos.

Pablo Abad, del departamento de Ingeniería Informática del Instituto Tecnológico Buenos Aires (ITBA), explica que uno de los grandes problemas de Internet es que, debido a la inmensa cantidad de información que contiene, resulta difícil encontrar lo que se busca en ella. "Por eso se está tras modos de catalogar datos que sean eficientes y fáciles de usar; a esas premisas responde la Web semántica o Web 3.0", dice Abad.

Hoy, para planear unas vacaciones con Internet, hay que recorrer sitios de destinos turísticos; luego hacer otra búsqueda para dar con mapas; otra para averiguar sobre alojamientos y modos de llegar. En la nueva Web semántica -a la que apuestan desde investigadores académicos hasta grandes corporaciones como Microsoft-, bastará con escribir (o incluso con decir), por ejemplo: "Queremos ayuda para organizar nuestras vacaciones. Nos gusta la playa, somos una pareja con chicos de 6 y 8 años, y tenemos un presupuesto de $5.000". Con eso será suficiente para que un "agente" digital reúna datos de diferentes fuentes, para ello podrá basarse incluso en qué hicimos el año pasado, y en nuestros gustos, que conocerá. Abad suma otro ejemplo: "A la nueva Web le podremos pedir 'fotos de caballos negros sobre montañas nevadas', y entregará eso mismo".

Ya existen algunos proyectos que van en este sentido, aunque les quede bastante camino por recorrer. Wolfram Alpha (www.wolframalpha.com), por ejemplo, está online desde ayer. Es un buscador que puede responder preguntas formuladas en lenguaje coloquial siempre que tengan una respuesta precisa. Por ejemplo, se le puede preguntar (por ahora sólo en inglés) cuál es el diámetro de la Tierra, y responderá. Y lo hará, a diferencia de los buscadores convencionales, con los datos, y no con links a otros sitios.

Por otro lado, los especialistas estiman que seguirá creciendo la presencia de Internet en celulares. Hernán Galperín, que dirige el Centro de Tecnología y Sociedad de la Universidad de San Andrés, señala que la masividad de los equipos de mano hará que Internet, en algunos aspectos, se adapte a ellos. "Una de las tendencias para los accesos móviles es que ya no se otorgue a los usuarios la capacidad de conectarse para que naveguen por donde ellos quieran, sino que se les ofrezca acceso a determinados servicios o contenidos. Para algunos esto es lo más cómodo; otros, sin embargo, plantean que es preferible que la red se mantenga neutral, y que cada quien decida cómo navegarla", comenta Galperín.

La Internet del futuro va tomando forma mientras espera 1.000 millones de nuevos usuarios en los próximos años.

Revolución chavista en las bibliotecas

Domingo 17.05.2009

En Venezuela

El presidente venezolano impulsa un plan de lectura de textos sobre su proyecto socialista


Maye Primera
El País

CARACAS.- El gobierno venezolano ha decidido llenar de nuevos libros la "sección ideológica", instalada durante los últimos cinco años en las bibliotecas públicas del país, como parte del Plan Revolucionario de Lectura (PRL) que busca estimular a los nuevos lectores y, sobre todo, "reafirmar los valores conducentes a la consolidación del hombre nuevo y la mujer nueva, como base para la construcción de la patria socialista", "desmontar el imaginario del capitalismo" y "recontextualizar la historia", según el Ministerio de Cultura.

"Leer, leer, leer y leer, consigna de todos los días. Lectura para la conciencia", dijo el presidente Hugo Chávez, al anunciar hace días el lanzamiento del proyecto. "Tenemos que inyectarle a la contrarrevolución todos los días una dosis de liberación a través de la lectura", afirmó.

Buena parte de la literatura que sustenta el entramado ideológico de la revolución ya está en los estantes. Las bibliotecas han sido equipadas a toda máquina con ejemplares de El socialismo venezolano y el partido que lo impulsará , un libro escrito a cuatro manos por el ministro de Finanzas, Alí Rodríguez, y el vicepresidente del Partido Socialista Unido de Venezuela, Alberto Müller Rojas. También con títulos como ¿Por qué soy chavista?, del ex ministro del Poder Popular para la Cultura, Farruco Sesto, e Ideas cristianas y otros aportes al debate socialista , que reúne extractos de los discursos de Hugo Chávez en torno al tema de la condición socialista de Jesús de Nazaret. Tampoco faltarán tomos sobre el pensamiento del Che Guevara y El Manifiesto Comunista .

¿Es un proyecto ideológico? "Sí que lo es", dice Edgar Páez, representante de la Oficina Nacional del PRL, con la convicción de que hasta las recetas de cocina guardan entre sus líneas un metamensaje ideológico. Una de sus preocupaciones, dice Páez, es que "nuestros niños están siendo formados con libros que aún llaman «descubrimiento» a la invasión del imperio español u otros eufemismos que buscan endulzar el genocidio de los pueblos originarios. Nosotros queremos comenzar a llamar a las cosas por su nombre".

Escuadras para leer

En su primera etapa, el PRL está dirigido a los adultos de las organizaciones vecinales, obreras y estudiantiles creadas por el Gobierno como base social de su proyecto político: a los consejos comunales, a las empresas de producción socialista, a las aldeas universitarias. Luego vendrá el turno de las escuelas y los hospitales.

La aplicación del PRL tiene un cronograma muy concreto. "Primero viene el momento de la selección y organización de los grupos, en el que debemos atraer a la gente hacia la lectura con libros como las Cartas de amor de Manuela Sáenz a Simón Bolívar , para que le agarren el gusto al asunto y no se aburran. Después viene el trabajo ideológico y la división en escuadras revolucionarias de lectura", dice Luisa, presidenta de un consejo comunal.

Aparte de los libros antes mencionados, se promoverá la lectura de alrededor de un centenar de obras de autores venezolanos y extranjeros, todas editadas en el país y repartidas en forma gratuita. Entre ellos aparece Inventamos o erramos , escrita en el siglo XIX por Simón Rodríguez, maestro de Simón Bolívar, y algunos textos que fueron objeto de culto entre la izquierda venezolana de los 60 y 70 como Venezuela violenta, de Orlando Araujo y Teoría de la ideología, de Ludovico Silva. También se incluyen libros más recientes como Dictadura mediática , de Luis Britto García; Discursos de Chávez , de Leonardo Ruiz; Che, comandante del Alba, de Modaira Rubio; y El código Chávez , de Eva Golinger.

16/5/09

La UBA pagará derechos por las fotocopias que usen sus alumnos

Domingo 17.05.2009
Fin para un uso ilegal / Un convenio que ya firmaron diez universidades del país

La institución acordó abonar una suma por estudiante y licencias por las máquinas

Susana Reinoso
LA NACION

En un hecho que marca un hito en la en la defensa de los derechos de autor, la UBA firmó con el Centro de Administración de Derechos Reprográficos (Cadra), un convenio para reproducir obras protegidas con licencia otorgada por esa entidad, que nuclea a editores y escritores. Vale decir, que se regulará la emisión indiscriminada de fotocopias en todas las sedes académicas de la UBA, lo que ha constituido históricamente una ilegalidad.

El presidente y la vicepresidenta de Cadra, Carlos Pazos y Ana María Cabanellas -ex presidenta de la Unión Internacional de Editores- puso de relieve la relevancia de este convenio, que por tratarse de la UBA se convierte en un acuerdo rector para otras universidades y organismos de estudio que, hasta hoy, habían limitado similares acuerdos a que la UBA suscribiera el propio.

SDi es muy importante con las dificultades que tiene para nosotros controlar de algun modo la venta de footcopias en las distintas sedes academicas de la UBA

En un hecho que pone fin a una situación de ilegalidad, la Universidad de Buenos Aires (UBA) firmó con el Centro de Administración de Derechos Reprográficos (Cadra) un convenio para regular la reproducción de obras protegidas en todas las sedes académicas de la Universidad. Vale decir que el uso indiscriminado de fotocopias será finalmente ajustado al respeto de la ley de protección de derechos intelectuales, la 11.723.

El convenio establece que la UBA pagará a Cadra -que reúne a escritores y editores- $ 12,72 anuales por cada alumno de sus 300.000 inscriptos. Y, a su vez, los centros de estudiantes con personería jurídica que tengan máquinas fotocopiadoras pagarán también una licencia anual otorgada por Cadra, única entidad que en el país representa además los derechos de reproducción de obras de más de 20 países. El monto es de $ 1700 anuales por fotocopiadora.

Del convenio en adelante se fija un límite a las fotocopias. Sólo podrá reproducirse hasta el 20% de un libro, o un capítulo completo. Y en el caso de las revistas, un artículo completo con fines educativos.

No obstante, el acuerdo sellado por cuatro años con la UBA contempla que -dada la situación presupuestaria y financiera de la casa de estudios- el pago por alumno sea una suma simbólica, que la Universidad ya comenzó a pagar en mensualidades, y que alcanza los $ 300.000 por año. Para Cadra, representa un punto de partida que consolidará otros acuerdos.

En respeto de la ley

Entre las universidades a las que Cadra ya otorga licencias para reproducir obras protegidas se encuentran Di Tella, UCA, San Andrés, Austral y Abierta Interamericana, entre las privadas. De las públicas, firmaron también acuerdos las de Tres de Febrero, Quilmes, UTN, Lanús y La Plata, en tanto La Matanza y la Universidad del Centro tienen sus licencias en trámite.

Además, hay tres bibliotecas incluidas. Son las de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, el Congreso de la Nación y la Legislatura porteña.

El presidente y la vicepresidenta de Cadra, Carlos Pazos y Ana María Cabanellas -ex presidenta de la Unión Internacional de Editores-, respectivamente, pusieron de relieve que las fotocopias de obras académicas están controladas en otros países: "España y México, que tienen una gran producción intelectual, son los que más presionan para que se proteja el derecho de sus autores".

Algunos de los socios escritores de Cadra son Marcos Aguinis, Atilio Alterini, Elsa Bornemann, Pablo De Santis, Mempo Giardinelli, Aldo Ferrer, Martín Kohan, Adriana Puiggrós y Beatriz Sarlo.

El acuerdo constituye un hecho histórico por varias razones: primero, porque el uso indiscriminado de fotocopias viola el derecho de autor, protegido por la ley 11.723. Luego, porque varias entidades y universidades han condicionado la firma de otros tantos convenios a que la UBA lo hiciera primero. Finalmente, porque la gestión de Cadra con la UBA había comenzado en las postrimerías de "la era Shuberoff" y concluyó en la gestión del actual rector, Rubén Hallú. Todas las negociaciones con Cadra que llegaron a buen puerto fueron encaminadas por el secretario general, Carlos Más Vélez.

Para Más Vélez, la próxima etapa será conseguir para los estudiantes universitarios libros de estudio de calidad y a más bajo costo. "Esa es nuestra función como universidad pública", señaló a LA NACION.

El acuerdo alcanzado contempla también una negociación de más largo plazo: el acceso al libro con fines educativos, que muchos estudiantes no pueden comprar por el elevado precio de tapa. Según la encuesta de Cadra -de hace cuatro años-, "la práctica de las fotocopias de libros es un fenómeno muy habitual en nuestro país, con efectos nocivos para la industria editorial, los autores y los libreros".

Los libros científicos, técnicos y médicos son los que más sufren. Con datos de esa encuesta, en 2004 nueve de cada diez universitarios estudiaban con fotocopias. La tendencia supera el 42% en Ciencias Sociales, Derecho y Ciencias de la Salud.

Freud y Klimovsky, entre los perjudicados

  • Para comprender el impacto que la fotocopia tiene sobre el libro, basta un ejemplo. En 1973, un sello de libros jurídicos vendía en la Feria del Libro de Buenos Aires 10.000 ejemplares. En 2009, entre 800 y 1000. La ecuación es: más fotocopias, menos libros y más caros. Sigmund Freud, Gregorio Klimovsky, Mario Bunge, Néstor García Canclini, Beatriz Sarlo, Eliseo Verón, Guillermo O?Donnell, Karl Marx, Anthony Giddens, Michel Foucault y Gilles Lipovetsky integran la lista de autores más perjudicados por el fotocopiado ilegal de libros en el país, según un relevamiento de la Cámara Argentina del Libro.

"La lectura es un medio para ser libre"

CARACAS, lunes 04 de mayo, 2009

Entrevista // Virginia Betancourt Valverde


"La biblioteca pública es la biblioteca detestada por todos los regímenes totalitarios o dictatoriales"

Virginia Betancourt repuso los libros de su padre que fueron desincorporados de la biblioteca pública de Guatire (Cheo Pacheco)

Virginia Betancourt examina lo que significan las recientes desincorporaciones de libros en algunas bibliotecas públicas del país, y lo que debe ser un plan de lectura: no en balde, la hija del ex presidente Rómulo Betancourt estuvo durante 25 años -de 1974 a 1999- al frente del Instituto Autónomo Biblioteca Nacional, y, como ella misma asegura, "crecí escuchando la palabra libertad".

Por si fuera poco, Betancourt acaba de ser testigo de la desincorporación de 107 libros de su padre de la biblioteca pública Don Luis y Misia Virginia de Guatire -patria chica del fundador de Acción Democrática-, bajo los criterios de "desactualizado", "mal estado" y "no pertinente", según el acta fechada el 12 de junio de 2008. Sin embargo, dice Virginia Betancourt: "Los libros se reponen. Esos de mi papá los llevé de vuelta a Guatire, los entregué".

Pero hay cosas que son más difíciles de recuperar.

-¿Qué hay detrás de la desincorporación y destrucción de los libros, recientemente llevadas a cabo?

-Yo creo que esa desincorporación es un signo de la tradicional complicidad en cadena de la cultura venezolana, porque allí participaron muchos funcionarios: probablemente una orden de la institución mayor, luego una directora o director que aceptó esa orden, funcionarios que firmaron la desincorporación y una empresa que aceptó que se llevaran libros; y libros en buen estado o en estado regular que se convirtieron en pulpa de papel. Esa tradición de complicidad de la cultura nuestra se exacerba si los funcionarios que están al frente de los servicios están allí por razones políticas y sienten que priva la orden del partido sobre la Constitución, sobre el derecho de los ciudadanos y sobre su propia dignidad. Y por otro lado está el cambio de uso de los servicios.

-¿A qué se refiere ese cambio de uso?

-Lo que quiero plantear es que todo esto forma parte de un proyecto mucho más complejo, y no creo que se trate solamente de destruir unos libros o quemarlos o convertirlos en pulpa de papel. Implica cambiar la naturaleza de la biblioteca pública, no solamente de la colección sino de su función.

-¿Por qué podría ocurrir?

-Porque la biblioteca pública es la biblioteca detestada por todos los regímenes totalitarios o dictatoriales. En la Unión Soviética no había bibliotecas públicas, ni en Cuba, yo fui y no la había. La biblioteca pública es el único servicio público en el que durante muchas horas al día pueden encontrarse personas de distintas clases sociales, de distintas edades, de diferentes intereses bajo un mismo techo y aprender a convivir. Porque si vas a un hospital, están los enfermos; si vas a la iglesia, están los creyentes; si vas al cine, está la película. Mientras que una biblioteca pública es el sitio más abierto.

-Pero respecto a la desincorporación de libros, debe haber criterios, reglamentos.

-Efectivamente, hay casos en los que el libro excede su uso, y cuando no hay dinero para reponerlos se encuadernan en tapa dura o se protegen con plástico. Pero para deteriorarse 65 mil libros, hay que verle la cara. Me parece un poco exótico que todos tengan hongos. En ningún país del mundo se ha dado, a menos que haya habido una inundación o una catástrofe, que en circunstancias regulares un número tan alto de libros se deteriore o llene de hongos simultáneamente. Eso, simplemente, no ha sucedido y hay que ponerlo en el libro de Ripley (Aunque Ud. no lo crea).

-Pero pasa en las bibliotecas públicas...

-Las bibliotecas fueron naciendo no en forma arbitraria, sino porque la gente se las fue ganando. Por eso me parece grave su cambio de uso. Allá en Guatire vi que la sala infantil la convirtieron en sala de computadoras. Eso lo vi en la Unión Soviética y en Cuba: el énfasis en tecnología es muy alto, no así en humanidades. Es mejor que busques una información específica en una máquina, y no que sueñes y te regodees en el área de literatura o ciencias sociales. Peor, que se comparen dos versiones del mismo hecho histórico. La idea parece ser sustituir esa búsqueda de alternativas y opciones por algo más sencillo y con información menos variada. Es obvio que hay una absoluta contradicción más entre lo que se dice y lo que se hace.

-¿Es como limitar el derecho a leer?

-Pienso que la lectura es uno de los principales medios que tiene el hombre para ser libre. Yo fui testigo de esa mística de la gente que se fue al interior a convencer a gobernadores a que dieran aportes para un servicio que ellos nunca habían visto, y nosotros no sentíamos que eso tenía que ser divulgado en forma sistemática, eso fue un error.

-¿Les faltó más divulgación?

-Sí, fue un error. Estábamos sobrecargados de trabajo con la Biblioteca Pública de Caracas (la Simón Rodríguez), ese bello edificio art decó en la esquina El Conde. Tiene obras de arte, es un templo y un símbolo de lo que queríamos que fuera Venezuela. El énfasis fue en ciencia y tecnología porque fue lo que los usuarios querían. Las colas llegaban, los días sábados, a la plaza Bolívar. Todos se apropiaron de esa biblioteca, porque la gente será pobre pero no tonta: tenía aire acondicionado, sillas cómodas y no de plástico. Se tenían materiales actualizados y hasta logramos la mejor preservación de los mismos.

-Eso vale también para los hemerográficos...

-Sí, incluso hasta la forma en que se ubiquen: los periódicos es mejor ponerlos horizontales y no verticales, nunca más de tres tomos por estante. Todo esto lo indico porque el cambio de noción de biblioteca ha llegado a la Biblioteca Nacional, por una equivocada interpretación del derecho a la información: cualquier hijo de vecino tiene acceso a originales, que eso no se da en ningún país desarrollado, ni en la Unión Soviética ni en los países de su área de influencia cuando la tuvo. La colección de libros raros y manuscritos es solamente accesible a especialistas que vienen acreditados, porque simplemente hay un solo original. Por ejemplo, la partida de nacimiento de Teresa de la Parra es única, no hay tres. Los libros que están por depósito legal no se prestan al público, porque esa es la memoria del país de aquí a tres mil años, y eso se está prestando como cualquier otro ejemplar.

-Recientemente el presidente Chávez habló de un plan de lectura socialista, revolucionario...

-Es perfectamente válido, si así lo decide el Gobierno, que haya una sección de libros ideológicos, pero en esa sección también deben aparecer los de otros partidos políticos. El problema reside en que solamente hay la línea ideológica de un partido, el partido de gobierno.

-¿Los planes de lectura deberían tener algún signo ideológico?

-No, de ninguna manera. Si es de promoción de lectura, no hay nada como acercarse a un libro que dé placer. Los libros son placenteros, uno disfruta de ellos. Un plan de lectura no se llama así, sino que es un plan de orientación ideológica, porque los partidos tienen la obligación de dar orientación ideológica. Esa es parte de la función de un partido. Pero un gobierno no debe poner sus instalaciones y sus recursos para adoctrinar con una sola línea. Como siempre, hay una distorsión de las palabras, de los servicios.

-¿Por qué es tan difícil dar índices de lectoría?

-Eso es muy difícil, primero que nada porque en este país los valores han cambiado, y lo importante es tener cosas. El aprendizaje de la lectura es un compromiso de las familias, de la comunidad y de la escuela. Si no están esos tres elementos incorporados, el aprendizaje es deficiente, pretendemos que la gente aprenda a nadar sin agua. Tenemos niños que aprenden a través de la televisión, lo urbano, y los niños que viven en las ciudades tienen múltiples vivencias, múltiples intereses y no se les va a dar un solo libro desde que empiezan el primer grado hasta que terminan, porque allí la lectura empieza a ser algo de verdad muy fastidioso.

-En Medellín las bibliotecas públicas salvaron a la ciudad de la violencia.

-Sí, lo que pasa es que esas bibliotecas son templos. Acá son unos localcitos comerciales.

-¿Cómo siente usted todo este problema de las bibliotecas públicas, después de haber estado tanto tiempo al frente de la institución? ¿Horror o tristeza?

-A mí me duele Venezuela. Siento que la Biblioteca Nacional es de todos, y lo que le tocó es lo que le está tocando a las instituciones públicas. Tengo fe en que los que están allí y se formaron están tratando de que las cosas funcionen, que le funcione el aire acondicionado a la Colección de Fotografías del Caribe, que es Patrimonio de la Humanidad, porque se lo quitas, y las fotografías empiezan a cocinarse, igual el deshumidificador, y eso no es culpa de los funcionarios.

-¿Será culpa del recorte de gastos?

-Será. Se nos está cayendo el edificio y no nos damos cuenta.

amhernandez@eluniversal.com

http://www.eluniversal.com/2009/05/04/til_art_la-lectura-es-un-me_1373222.shtml

11/5/09

“Transmitir el hábito de la lectura es una tarea sutil”


Lunes, 11 de Mayo de 2009

ENTREVISTA A LA SOCIOLOGA Y ANTROPOLOGA FRANCESA MICHèLE PETIT



La autora de Lecturas: del espacio íntimo al espacio público desconfía de ciertas políticas de promoción cultural. “El peligro de que las autoridades coincidan en este ‘hay que leer’ es que muchos chicos salgan corriendo a jugar a los videojuegos”, señala.


Por Silvina Friera

En el colegio se aburría, en la universidad no lograba sentirse cómoda. La vida de la socióloga y antropóloga francesa Michèle Petit, tironeada entre el Pato Donald y Thomas Bernhard, es como una película filmada en los márgenes de la gran industria cinematográfica. En junio de 1940 un muchacho de dieciocho años, su padre, abandonó París justo cuando el ejército alemán invadía el norte del país. Durante su fuga, el padre conoció a un grupo de refugiados políticos españoles que huían del franquismo. Y aprendió y cantó las canciones de la República. La familiaridad con el español le facilitó que años después partiera rumbo a Colombia, con una hija de trece años, para dar clases de matemática en un centro universitario. Sus primeras exploraciones como lectora empezaron en una biblioteca, la de la Alianza Colombo-Francesa de Bogotá, en medio de las plantas tropicales. Los libros le permitían construirse a sí misma, le decían que no estaba loca ni era tan rara, que había otras maneras de vivir y de pensar. Después de tres años regresó con su familia a París. Otra vez al Liceo, al rebaño uniformado con las blusas de color beige, a la asfixia de las aulas. Mayo del ’68 la sorprendió deambulando por las calles, observando cómo la gente discutía a lo largo del boulevard Saint Michel. Por fin ocurría algo, el mundo parecía cambiar. Una pena de amor la excluyó de esa fiesta. Las carreras literarias eran para las jóvenes de la burguesía de alcurnia, pero Petit pertenecía a una clase media en ascenso que debía ser moderna y estudiar alguna carrera científica. Se anotó en Sociología como solución intermedia entre las letras y las ciencias. Pero la literatura la salvó. A los 22, decidió estudiar griego moderno. Y anduvo por España y Grecia, por México y Guatemala. Después de investigar las diásporas china y griega, en 1992 comenzó a trabajar el tema de la lectura y la relación de distintos sujetos, especialmente de ámbitos rurales o barrios marginales, con los libros.

Petit se siente como en casa en Buenos Aires, “ciudad de gigantes”, como la define en el prólogo de Lecturas: del espacio íntimo al espacio público (FCE), que visitó por primera vez en la Feria del Libro del 2000. El sábado cerró el II Encuentro Nacional de Bibliotecas Populares, organizado por la Conabip, ante más de 1100 bibliotecarios. Los ojos curiosamente insaciables de la antropóloga francesa están siempre en estado de alerta. Es una cazadora que no quiere que nada se escape de la telaraña envolvente que teje con su mirada. El color de sus ojos varía de acuerdo a cómo la ilumina la luz. Si es de frente, parecen verdes tirando a grises, si es de lejos o de forma oblicua, el color es miel o avellana. “Si hoy fuera adolescente, ante estos discursos que se repiten hasta el hartazgo de que ‘hay que leer’, creo que me iría a jugar a los videojuegos en vez de leer”, admite la antropóloga en la entrevista con Página/12 mientras camina por los pabellones de la Feria en busca de un café donde poder charlar un poco más tranquila.

–¿Por qué conviven de un modo un tanto esquizofrénico ese discurso imperativo, “hay que leer”, con la visión de que la lectura sigue siendo una actividad peligrosa o prohibida?

–Las generaciones anteriores, en muchas circunstancias, leían bajo las sábanas, con la lámpara iluminando apenas el libro, contra el mundo entero. Pero ahora la lectura aparece como una faena austera a la que uno debe someterse para satisfacer a los adultos. El peligro de que las autoridades políticas, educativas, maestros y padres coincidan en este “hay que leer” es que muchos chicos no quieran leer y salgan corriendo a jugar a los videojuegos. Poder transmitir el hábito de la lectura es una tarea muy sutil. A veces los discursos que hay en torno de la lectura tienen algo que va en contra de lo que pretenden defender. El tema de las prohibiciones no ha caducado. Cuando empecé a trabajar sobre la lectura hace unos quince años, en Francia, en medios rurales y en barrios marginales, me impactó rápidamente el hecho de que la gente que se había convertido en lectora evocaba espontáneamente los miedos que había tenido que traspasar, las prohibiciones que existían en su medio social contra la lectura. Por ejemplo, el miedo a pasar por perezoso, pero “¿para qué sirve la lectura?”, “eso es inútil”; otro miedo era ser visto como un egoísta. En los medios sociales donde se privilegian mucho las experiencias compartidas, la lectura en la habitación propia entre comillas aún hoy en día está mal vista.

–Leer aísla, disgrega a la persona de su grupo, pero también es una actividad rodeada de un halo de misterio, ¿no?

–Claro. Me acuerdo que una vez un señor que viajaba conmigo en un avión, cuando se enteró de que yo trabajaba sobre la lectura me dijo que las mujeres que leen son egoístas (risas). Ese secreto, ese misterio de la persona que lee, también hace que uno se vuelva lector. La mayoría de la gente que es lectora siempre evoca escenas iniciáticas: la madre, la abuela o el padre que le cuenta historias al niño o que le lee en voz alta. Pero también hay otra escena, donde los padres o los abuelos no le leen al niño, pero ellos leen, y el niño los observa y está fascinado. ¿Dónde están? ¿Qué es lo que hay en ese libro? A veces uno se convierte en lector porque quiere encontrar el secreto o misterio que tiene el libro. Y cuando no es en la familia, puede ser a través de un mediador, si se trata de un docente o un bibliotecario que tiene una incidencia fuerte en el niño.

–Usted se opone a la expresión “construcción del lector”, en la que se explicita la idea de que el lector se puede “fabricar”. ¿A qué atribuye la generalización de esta idea?

–La verdad que la expresión “construcción del lector” la descubrí en América latina, en México, Colombia y la Argentina. Me parece una idea de lo más ingenua; cada vez que la escucho pienso en la imagen de Frankestein, “vamos a construir un lector”. Es curioso porque se trata de una posición omnipotente: “Nosotros tenemos el poder de construir lectores”. Cuando empecé a trabajar con la lectura, mi primera referencia teórica fue Michel de Certeau, un investigador atípico que amaba mucho a América latina. A él le interesaba lo que pasaba del lado del lector, lo que el lector creaba. Lo que me interesó siempre fue situarme del lado del lector, estando atenta a sus maneras propias de construir sentido con lo que encontraba en los libros, de construirse a sí mismo con palabras o historias robadas de acá o de allá. Y digo robadas porque De Certeau decía que la lectura era una “caza furtiva”. La cultura se hurta, se roba; es la única manera de que funcione. Lo difícil, pero lo interesante para el mediador, es que pueda contagiar las ganas de apropiarse, de robar. Lo que podemos hacer es multiplicar las oportunidades del encuentro con personas que no repitan el imperativo “hay que leer” sino que tengan una actitud mucho más sutil frente a la lectura.

Ampliando este rechazo a la “construcción de lectores”, en uno de los ensayos de Lecturas... Petit sugiere por qué la lectura no es compatible con la idea de promoción. “¿Se le ocurriría a alguien promover el amor, por ejemplo? ¿Y encargar el tema a las empresas o a los Estados? –se pregunta la antropóloga en ‘Los lectores no dejan de sorprendernos’–. Sin embargo, eso existe. En Singapur, donde realicé investigaciones hace unos quince años, el Estado fletaba barcos del amor y los ejecutivos de empresas, solteros de ambos sexos, eran insistentemente alentados a embarcarse en esos cruceros. Me parece que éste sería un buen método para fabricar todo un pueblo de frígidos.”

–Algunos afirman que la lectura es un placer, una actividad lúdica; otros plantean que decir que la lectura es un juego es engañoso, además de frustrante, porque oculta que detrás de todo placer hay una dificultad. ¿Cuál es su posición ante estos discursos?

–El discurso del placer surgió siguiendo a Daniel Pennac, que había escrito su libro, Como una novela, en reacción a un discurso que hacía de la lectura una faena austera. Por favor, si no hay un gozo, una alegría, un placer, entonces para qué leemos. Aunque él lo planteaba de una manera más compleja, quienes retomaron esta idea la redujeron solamente al “placer de leer”. A una persona que ha crecido en un medio alejado de la cultura escrita y que le cuesta leer, si se le dice que leer es un placer, pero él no lo siente, se lo está excluyendo aún más. Es un poco complicado el tema del placer. Aprendí mucho de los propios lectores que entrevisté en medios rurales, en barrios marginales o en contextos difíciles de violencia. Esa gente no habla tanto del placer de leer. Lo que más me impactó es que evocan de qué manera la lectura les había permitido construir un poco de sentido a su experiencia humana. En Colombia, estuve con chicos que han padecido la violencia y han vivido cosas atroces; han visto morir a amigos y tienen un caparazón durísimo, heridas terribles producto del terror. Muchos ni siquiera pueden hablar. Pero de pronto se encontraban en espacios de lecturas y narración oral de historias típicas de Colombia y empezaban a recordar. Y hacían un relato de la propia vida que antes no habían podido desencadenar. La lectura reactiva el pensamiento en contextos difíciles. No vamos a pecar de ingenuos, tampoco lo soluciona todo, pero demuestra la importancia que tiene la lectura en la construcción o reconstrucción de uno mismo. Esta es la dimensión que más me interesa de la lectura, de la que menos se ha hablado, y no tanto la mera visión de la lectura como placer o distracción. Para los chicos colombianos no es una mera distracción sino que la lectura les permite integrar a su memoria sus propias historias.

–¿La palabra placer estaría asociada a un léxico típico de las clases medias?

–No. La experiencia de la lectura no es diferente de un medio social a otro. Los seres humanos estamos siempre en busca de ecos exteriores, de decir la experiencia, un duelo o estar enamorado, que no son experiencias fáciles de poner en palabras. No es por casualidad que todas las sociedades han tenido escritores, poetas, psicoanalistas, que observan la experiencia humana y que tratan de escribirla de manera condensada y estética. Todos estamos en busca de un eco de lo que pasa en nosotros.

–¿Qué opina de los discursos catastrofistas que advierten que cada vez se lee menos cuando cada vez se publican más libros en el mundo?

–Los escritores parece que temen quedarse sin clientela (risas). A esta feria viene un millón de personas, siete veces más que en la Feria del Libro de Francia, a la que van unas 160 mil personas. Acá viene gente de sectores populares, no como en Francia que es sólo para las clases medias escolarizadas. Yo no comparto ese discurso catastrofista porque tiene un efecto contraproducente y la realidad es mucho más compleja.

–¿Por qué se deposita en el libro una suerte de “utopía de la salvación”, como si leer inmunizara de todos los males, aun cuando no impidió el nazismo en Alemania ni la dictadura militar en la Argentina?

–La lectura no va a solucionar los problemas del mundo. No forzosamente construye gente crítica, con distanciamiento. Pero el que no puede apropiarse de la cultura escrita está más marginado de la sociedad. La lectura no te garantiza nada, pero si no tienes ese derecho estás más excluido porque vivimos en una sociedad donde se cambia rápidamente de trabajo y hay que estar permanentemente capacitándose. La lectura tampoco garantiza una ciudadanía activa, pero si no leés tenés mucho menos voz y voto en los espacios públicos. La lectura te permite transitar pasarelas, generar caminitos con sutileza, inventar mediaciones que facilitan la apropiación de la cultura escrita.

–En Del Pato Donald a Thomas Bernhard. Autobiografía de una lectora nacida en París en los años de posguerra confiesa que la escritura fue algo prohibido para usted, que era el privilegio de su madre, que tocarla “era como robarle sus vestidos”. ¿En su próxima visita entrevistaremos, finalmente, a Michèle Petit novelista?

–(Se ríe a carcajadas) Escribí una mala novela, que gracias a Dios no fue publicada, para repararme de una pena de amor. Escribo, es cierto, pero nunca se sabe qué puede pasar.

La web se pone inteligente


Lunes, 11 de Mayo de 2009

¿Cómo era el clima en Buenos Aires el día en que mataron a Kennedy? ¿Cuándo es el próximo eclipse solar en Chicago? La nueva herramienta superará a Google: contestará preguntas como si fuera una persona. El Wolfram Alpha promete ser la nueva estrella.


Por Andrew Johnson *

La mayor revolución generacional de Internet será revelada este mes con el lanzamiento de un software que “comprenderá” las preguntas y dará respuestas a medida, con una especificidad nunca antes vista en la red. El nuevo sistema Wolfram Alpha, que fue presentado en la Universidad de Harvard en Estados Unidos la semana pasada, da el primer paso hacia lo que muchos consideran como el cáliz sagrado de Internet: una base global de información que entiende y responde al lenguaje común de la misma manera que lo hace una persona. Aunque el sistema es aún nuevo, ya produjo una reacción masiva y una notoria excitación entre analistas de tecnología y observadores de Internet.

Los expertos en computación creen que la nueva herramienta de búsqueda será un salto evolutivo en el desarrollo de la web. El especialista Nova Spivack señaló que Wolfram Alpha probó ser tan importante como Google. “Es realmente impresionante, significativo”, escribió. “De hecho, puede ser tan importante para la red (y para el mundo) como Google, pero por una razón diferente”. Tom Simpson, del blog convergenceofeverything.com, dijo: “¿Cuáles son las mayores implicancias, exactamente? ¿Un nuevo paradigma para el uso de computadoras y la red? Probablemente. ¿Una inteligencia artificial emergente, un paso hacia una Internet autoorganizada? Posiblemente. Lo que creo es que será grande”. Wolfram Alpha no sólo dará la respuesta a preguntas cómo “¿Cuánto mide el Monte Everest?”, también producirá una página con información relacionada –y con fuentes apropiadas– como la ubicación geográfica, pueblos cercanos y otras montañas, con gráficos y esquemas.

La verdadera innovación, de todos modos, reside en su habilidad para resolver las cosas “al vuelo”, según explica su inventor, Stephen Wolfram. Si se le pide comparar la altura del Everest con el largo del puente Golden Gate, lo hará. Si se le pregunta cómo era el clima en Buenos Aires el día que John F. Kennedy fue asesinado, cruzará los datos y dará la respuesta. Si se le pregunta por el Re Mayor, ejecutará la escala completa. Si uno quiere saber cuándo será el próximo eclipse solar en Chicago, o la exacta posición actual de la Estación Espacial Internacional, lo hará.

Wolfram, un físico premiado que reside en Estados Unidos, agrega que la información es “curada”, lo que quiere decir que es chequeada primero por expertos. Esto significa eliminar los temores habituales con respecto a sitios como Wikipedia, donde las dudas sobre la información surgen a partir del hecho de que cualquiera puede contribuir. Wolfram basó su sistema en su software Mathematica, ya una herramienta común para científicos, ingenieros y académicos que procesa operaciones complejas. “Quise hacer computable el conocimiento que nuestra civilización ha acumulado”, dice. “No estaba seguro de que fuera posible... estoy un poquito sorprendido de que haya resultado tan bien.” Wolfram, de 49 años, quien fue educado en Eton y completó su doctorado en Física de partículas a los 20, agrega que el lanzamiento del Wolfram Alpha, a fines de este mes, será solo el comienzo del proyecto. “Entenderá de lo que le estás hablando, y solo estamos en el comienzo: si fuera una biblioteca típica, podría decirse que tenemos un razonable 90 por ciento de las estanterías cubiertas.”

La herramienta, que será de uso gratuito, trabaja recopilando el conocimiento en Internet y bases de datos privadas. Wolfram dice que serán necesarias unas mil personas para mantener las bases de datos actualizadas con los últimos descubrimientos e información. También agrega que no buscará compilar información de la gente común, aunque está al tanto de que otros quizá usen la tecnología para eso. Wolfram Alpha fue diseñado teniendo en mente a profesionales y académicos, con lo que su relación con la cultura popular es, por el momento, comparativamente pobre. El término “50 Cent”, por ejemplo, causó “absoluto horror” en los tests, porque confundía una discusión sobre el dinero con el artista rapero. Sólo por esa razón no significa una amenaza inmediata para Google, que está trabajando en un tipo similar de motor de búsqueda, cuya primera versión fue lanzada la semana pasada.

“Tenemos cierto monto de información sobre cultura popular”, dice Wolfram. “En cierto sentido, la información de cultura popular es superficialmente computable, con lo que podemos encontrar quién está relacionado con quién y cuán alta es una persona. Pero espero que tengamos un montón de información en ese campo. Hay horrores lingüísticos porque si ponés libros y música, un montón de nombres chocan con otros conceptos.” El físico agrega que una ayuda posible podría ser el uso el índice de popularidad de Wikipedia para decidir qué es lo que puede interesar a los usuarios.

Con Google convertida en una de las marcas principales a nivel mundial, valuada en 100 billones, Wolfram Alpha posee el potencial de convertirse en uno de los grandes nombres del planeta. De cualquier modo, Wolfram no ve obstáculos en trabajar tanto con Google como con Wikipedia. “Estamos trabajando para asociarnos con todas las organizaciones posibles que tengan sentido”, dice. “La búsqueda, la narrativa, las noticias, son complementarias con lo que tenemos. La esperanza es que haya algunas grandes sinergias.”

* De The Independent de Gran Bretaña. Especial para Página/12.

10/5/09

Los bibliotecarios, con las manos llenas

La cita anual con los libros / Compraron ansiosos, con subsidios y descuentos
Domingo 10.05.2009

Ayer fue la primera de las tres jornadas en las que representantes de 1200 bibliotecas llegaron a la Feria para adquirir sus libros

Susana Reinoso
LA NACION

Casi 2500 bibliotecarios llegados de todo el país se convirtieron ayer en la mejor postal de la 35° Feria del Libro de Buenos Aires, que concluirá pasado mañana. En su mayoría mujeres, los representantes de más de 1200 bibliotecas populares, muchas de ellas ubicadas en pueblitos remotos de la geografía nacional, contagiaron su entusiasmo a los expositores. Hubo, por así decirlo, una verdadera voracidad por los libros.

Por primera vez, desde que la Feria abrió el 23 de abril último, sobraron los rostros sonrientes. Fue como asistir a la humanización de la ley de oferta y la demanda. Sonreían los vendedores de stands, ante las largas filas de bibliotecarios también sonrientes, que no se separaban de sus carritos repletos de libros.

Cada biblioteca recibió un subsidio de $ 2000 para la compra de libros al 50% de su valor, merced a un acuerdo entre los expositores y la Comisión Nacional de Bibliotecas Populares (Conabip), que preside María del Carmen Bianchi. Claro que hubo excepciones. Por ejemplo, el grupo español Anaya -que importa libros de excelente factura y elevado precio- no abrió su stand para vender a los bibliotecarios. La inversión ?sustantivo más que adecuado- del organismo fue del orden de los cuatro millones de pesos.

El programa de la Conabip ha crecido en los últimos cuatro años de existencia. El año pasado, cada biblioteca popular recibió $ 1200 de subsidio para libros y se invitó a la mitad de bibliotecarios que llegó en esta edición.

A las compras para las cuales la Feria habilitó el horario especial de las 10 a las 14 desde ayer y hasta mañana, se agregó el 2° Encuentro Nacional de Bibliotecas Populares que tuvo un orador de lujo en su apertura: el reconocido escritor Ricardo Piglia. El programa tuvo también la presencia de Claudia Piñeiro, Canela, Luis Gruss, Tristán Bauer, Ivonne Bordelois, Angela Pradelli, Felipe Pigna y Gabriel Mariotto, entre otros.

A medida que se nombraba a las provincias representadas estallaba un aplauso cerrado. La que más gente aportó fue el distrito bonaerense con 330 representantes, seguido por Santa Fe, con 151 bibliotecarios y Córdoba, de donde llegaron 92.

La foto preferida

La postal de ayer conmovió a directivos de ambas cámaras editoriales ?la CAL y la CAP- y a muchos expositores. Porque, al margen de la preocupación por vender libros que para eso es la Feria del Libro, fue contagioso el entusiasmo y la efervescencia de los bulliciosos bibliotecarios. Llegaron tempranísimo, contentos y apenas pisaron la Feria comenzó el intercambio entre unos y otros.

Dado que la Conabip también les pagó el pasaje y el alojamiento, muchos decidieron agruparse en casas de familia o en pensiones, para destinar el ahorro a la compra más libros. Así lo contaron a LA NACION.

A las 9 de la mañana, una multitud se agolpó en la entrada del playón de avenida Sarmiento. Las mujeres, aferradas a sus bolsos donde guardaban el dinero y la lista de títulos para comprar. Los hombres, sin perder de vista los bolsillos.

Algunos de los consultados por LA NACION contaron que habían ahorrado dinero todo el año pasado para incrementar el monto de las compras. Entre $ 700 y $ 1000 que se agregaron a los $ 2000. "Nosotras trajimos $ 3000 y venimos de Comodoro Py, partido de Bragado. En nuestro pueblo, de 700 habitantes, leen una barbaridad", dijo Andrea Penella, de la Biblioteca Florencio López.

La Conabip les proveyó un carrito y una caja para sus compras. Y, mediante un acuerdo con el Correo Argentino, les consiguió un descuento para envíos al interior. Pero muchas bibliotecarias se negaron a separarse de sus compras.

¿Va a despachar los libros?, le preguntó LA NACION a Irma Macasso, de Pasco, un pueblo cordobés de 1200 habitantes. "Mejor me los llevo en el colectivo", dijo mientras consultaba su extensa lista.

Varios bibliotecarios consultados señalaron que, en promedio, por las bibliotecas populares circula mucho público infantil y adolescente. "Nosotros tenemos que darles apoyo con literatura recreativa, que es lo que más compramos. Pero también la comunidad necesita libros de salud, rehabilitación, oficios y manualidades", coincidieron Andrea Previtali y Rodolo Melega, del distrito bonaerense de Caseros.

El sanjuanino Sergio Guzmán llegó del pueblo de La Bebida, de 16.000 habitantes, para comprar "además de clásicos, libros de oficios y mucha literatura infantil, porque tenemos cuatro escuelas alrededor". Mientras hacía la fila para pagar, leía despreocupadamente Leviatán, de Thomas Hobbes.

Los stands de Random House Mondadori, Grupo Planeta, Aique Larousse, Siglo XXI, Ediciones B, Norma-Kapelusz, Santillana, Cúspide, y los de sellos independientes como Ediciones Del Eclipse, Del Zorzal, Katz y Entropía, entre otros, no daban abasto para atender pedidos de bibliotecarios. Varios sellos trabajaron con compras anticipadas, merced a que la Conabip envió catálogos al interior.

Emocionado el encargado del espacio de Del Eclipse fue hasta el stand de la Conabip a agradecerle la iniciativa de subsidiar a los bibliotecarios, porque eso produjo un impacto positivo en las ventas.

Enciclopedias, diccionarios, títulos de literatura infanto-juvenil, best sellers, ensayos periodísticos, títulos de lectura recreativa y libros de ciencias sociales fueron ayer los más requeridos por los bibliotecarios. "Tenemos que llevar un poco de todo", coincidieron las santafecinas Esthe Basté y Teresita Braccia, de la Biblioteca Mariano Moreno, de Hugues. "Algunos nos reprochan de que no hagamos una biblioteca sólo para mujeresor eso llevamos de todo".

Lo positivo del programa es que cada biblioteca compra libros conforme las necesidades de sus propias comunidades. Ayer, María del Carmen Bianchi, les dio otra buena noticia: se aprobó hace dos días la concesión de una conexión gratuita de banda ancha y una línea telefónica control para las bibliotecas populares de todo el país. En el acto de apertura del encuentro de bibliotecarios tronó ayer el aplauso agradecido de todos. "Ahora no, aplaudan cuando nos conecten", dijo Bianchi por si acaso. La conexión es resorte de la Secretaría de Medios.

Quizá, sólo una imagen supere la conmovedora foto de ayer: la de los habitantes de más de 1000 ciudades y pueblos remotos del país esperando la llegada de los libros.

Escrache contra Nelson Castro

  • Ayer mientras Nelson Castro transmitía su programa De regreso, desde el estudio que Radio Mitre instaló en la Feria del Libro, un grupo de integrantes de la JP Evita colgó una bandera en contra del Grupo Clarín por defender "una ley de la dictadura" (por la ley de radiodifusión que el Gobierno pretende ahora reemplazar). Castro hizo pasar a algunos de los manifestantes al estudio para que explicaran las razones de la protesta. Un rato más tarde, una llamada de Emilio Pérsico desactivaba el disturbio.

3/5/09

La biblioteca del desierto

CONSERVA TREINTA MIL MANUSCRITOS SOBRE LA PRESENCIA ISLAMICA EN AFRICA


Manuscrito del Instituto de Investigación Islámica Ahmed Baba.



Tumbuctú, Mali. En la llamada capital del desierto, frontera mítica entre el Magreb y el África negra, sobrevive la biblioteca Ahmed Baba, donde 30.000 manuscritos son la memoria impresa de la presencia islámica en África. "¡Aquí está nuestra historia!", exclama Ghair Abdel y abre una puerta de chapa metálica, la última frontera que nos separa de legajos con hasta mil años de vida que ahora hibernan entre decenas de cajas de cartón, vitrinas llenas de polvo y montañitas de arena amarilla en el suelo.

De nombre oficial Instituto de Investigación y Documentación Islámica Ahmed Baba, la biblioteca de Tumbuctú atesora más de 30.000 manuscritos y ediciones de textos religiosos y literarios, mapas de viaje y notas comerciales. Son el disco duro de una ciudad que durante seis siglos tuvo lugar preferente en la historia.

Fundada en el siglo XI por nómadas tuareg para organizar el trueque de esclavos y oro procedente del sur por sal y cobre del norte, Tumbuctú fue el eje del imperio malí. Fue ocupada en 1468 por guerreros songhai, arrasada por hordas marroquíes en 1591 y, al fin, reconquistada por el ejército de los hombres azules en 1737. Tumbuctú mereció halagos de "ciudad misteriosa", y fue considerada "la Atenas de África". En la actualidad, la ciudad de los 333 santos acoge a unos 35.000 habitantes.

Creado en 1970 por la ONU, el Instituto Ahmed Baba concentra el esfuerzo internacional para que la memoria impresa de la presencia islámica en África no se disuelva en la arena. Pero vistas las condiciones en las que se almacena el legado, el visitante termina por ceder a la tentación pesimista. Aquí no abundan medios de conservación, pero sobran el polvo, el calor infame de los días y el frío, seco y afilado, de las noches de invierno. "No es la mejor manera de cuidar libros, pero trabajamos duro", indica el vigilante de la biblioteca.

Afuera, entre calles de polvo y bibliotecas familiares, como la Kader Haidara, que conserva varios miles de manuscritos del total de 100.000 que existen en Tumbuctú, la fotografía actual de la Meca literaria del Sahara oscila entre el perfil puntiagudo de sus tres grandes templos de adobe, las mezquitas de Djingareyber (construida en el siglo XIV), Sankoré y Sidi Yéhia (siglo XV), y la destartalada plaza de mercado en la que se realiza la actividad comercial.
[Fuente: diario Público]


http://www.sai.com.ar/bibliotecologia/boletin/v/bie058.htm

Montaron una biblioteca en una combi para difundir la lectura


Lomas de Zamora (Buenos Aires). El viernes 10 de abril pasado dos profesores de la ciudad de Lomas de Zamora, localidad del sur del Gran Buenos Aires, iniciaron un viaje por casi toda América latina con una biblioteca andante montada en una combi formada con decenas de donaciones particulares y puro esfuerzo, con el objetivo de difundir la lectura en chicos y jóvenes de 21 países.

Con el lema “Amérika en kombi”, Juan Martín Mondini, profesor de literatura en colegios secundarios, y Martina Marina Etcheverry, maestra jardinera y profesora de inglés, tendrán por delante una travesía de al menos dos años por buena parte de la geografía del continente.

“La idea surgió de la necesidad de unir dos de nuestras deseadas formas de vida: viajar conociendo pueblos y sus realidades y compartir el placer de la lectura”, cuentan los dos maestros en una nota difundida por AUNO, la Agencia Universitaria de Noticias de la Universidad de Lomas de Zamora.
Desde la capital argentina esta “biblioteca andante” irá por Uruguay, Brasil, Venezuela, si es posible las Guyanas y Surinam (ya que se necesita visa para entrar allí), Colombia, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, Honduras, El Salvador, Guatemala, Belice y México.

Luego embarcarán el automóvil para volver a Colombia y tomar la ruta hacia el sur: Ecuador, Perú, Bolivia, Paraguay, Chile serán los destinos antes de entrar nuevamente al país en Ushuaia.

El vehículo de la aventura es una Volkswagen 1982 nacional, con motor original, adaptada con pequeños roperos, bauleras, cocina y heladera y hasta una ducha. Además, en el portaequipajes van dos baúles estancos con los libros infantiles y juveniles recolectados desde hace meses.
Para seguir la travesía, los docentes montaron un blog y se los puede contactar por correo electrónico.
[Fuente: ANC-UTPBA]



http://www.sai.com.ar/bibliotecologia/boletin/v/bie058.htm

El Banco del Libro anuncia los mejores libros para niños y jóvenes 2009

Como es costumbre cada año, el Banco de Libro hizo pública la lista de ganadores de “Los Mejores Libros para Niños y Jóvenes”, selección y muestra producto del trabajo de evaluación de libros que realiza la institución desde hace 29 años. Este año la lista de libros postulados para el premio llegó a 140.

Los mejores libros para niños


Para esta XXIX edición el jurado infantil, integrado por Agueda Mannarino, Javier Marichal, Cristina Molinati, Linsabel Noguera y Jufany Toledo, seleccionó los mejores 5 originales y 5 traducciones para niños, tomando en cuenta no sólo la calidad de las historias y de las ilustraciones sino los temas y sus abordajes, resultando ganadores en la categoría de originales: La merienda del señor verde, de Javier Sáez Castán (España. Ekaré, 2007), La noche es un tren, de Alejandro Sandoval Ávila con ilustraciones de Cristina Müller (España.Anaya, 2008), Sin los ojos, de Esteban Valentino con ilustraciones de Javier Zabala (España. SM, 2004), Tinguilitón, tinguilitón, compilación de Evelyn Torres e ilustraciones de Rosana Faría (Venezuela. Ediciones B, 2007), Trabalengüero, compilación de Valentín Rincón; Gilda Rincón y Cuca Serratos (México. Nostra, 2005).


Por otra parte, como traducciones, resultaron ganadoras El contador de cuentos, de Saki (Héctor Hugh Munro) con ilustraciones de Alba Marina Rivera (España. Ekaré, 2008), Emigrantes de Shaun Tan (España. Bárbara Fiore Editora, 2006), No es una caja, de Antoinette Portis e ilustraciones de Antoinette Portis (España. Faktoría K de Libros, 2008), Pomelo se pregunta, de Ramona Badescu e ilustrado por Benjamin Chaud (España. Kókinos, 2006), y Rugidos y orejas, de Chih-Yuan Chen (España. Thule, 2008).


Entre las menciones especiales se cuentan El libro de los libros: cómo se hace un libro de Sophie Benini Pietromarchi (España. Thule, 2008), Poemas y canciones de Roald Dahl y Quentin Blake con ilustraciones de Blake, Lauren Child, Babette Cole, Satoshi Kitamura, David McKee, Helen Oxenbury, Tony Ross y otros (España. Alfaguara, 2006), El aprendizaje amoroso, de Laëtitia Bourget e ilustraciones de Emmanuelle Houdart (México. Fondo de Cultura Económica, 2008), La tumba de Tutankamón de Jen Green e ilustrado por Gary Slater (España. Bruño, 2007), Dinosaurios, de Paul Willis y Michael K Brett-Surman con ilustraciones de Jimmy Chan, Ray Grinaway, Gino Hasler, David Kirshner, Murray Frederick, David McAlister, James McKinnon y Luis Rey, entre otros, y Fritz Melbye, de María Elena Maggi (Venezuela. Banco Central de Venezuela, 2008). Como propuesta editorial se premio a Ediciones Tecolote (México).

Los mejores libros para jóvenes

El jurado juvenil, conformado por Norma González Viloria, Carolina Holmes, María Elena Repiso, Luis Chavarri y José Urriola, decidió galardonar este año a las siguientes obras en la categoría “Libros para jóvenes originalmente escritos en castellano”: El hormiguero, de Sergio Aguirre (Argentina. Norma, 2008), El Juramento de los Centenera, de Lydia Carreras de Sosa (España. Edelvives, 2007), Libro del mal amor de Fernando Iwasaki (Perú. Alfaguara, 2006), Ocho venado, garra de jaguar, héroe de varios códices de Krystyna Magdalena Libura (México. Tecolote, 2005), y Yo, simio, de Sergio Gómez (España. Anaya, 2006).


En la Categoría “Libros para jóvenes traducidos de otras lenguas” quedaron seleccionados Corazón de tinta de Cornelia Funke (México. Fondo de Cultura Económica, 2008), La invención de Hugo Cabret, de Brian Selznick con ilustraciones de Selznick y David Saylor (España. SM, 2007), La red del cielo es amplia de Lian Hearn (España. Alfaguara, 2008), La tienda del cielo, de Deborah Ellis, (España. Edelvives, 2007), Las aventuras de Ulises, de Giovanni Nucci con ilustraciones de Chiara Carrer (España. Siruela, 2007),

Entre las menciones se cuentan el Diccionario de Fantasmas, Misterios y Leyendas de Venezuela, de Mercedes Franco con ilustraciones de Walther Sorg (Venezuela. Los Libros de El Nacional, 2007), y Estaba oscuro y sospechosamente tranquilo, de Einar Turkowski (España. Libros del Zorro Rojo, 2007).

Los tres imprescindibles de los bibliotecarios

Como todos los años, se convocó a un jurado especial conformado por bibliotecarios de las salas infantiles de la Biblioteca Nacional, para escoger a “Los tres imprescindibles de la biblioteca”. La selección de este jurado es relevante ya que se trata del veredicto de profesionales que trabajan directamente con los lectores más jóvenes y conocen de cerca sus intereses y necesidades. Este año fueron seleccionados como imprescindibles los siguientes libros: Borombombón, levantemos el telón: obras de teatro breve de Adela Basch ilustradas por Mariana Pellegrini (Argentina. Abran Cancha, 2007), Un libro para Bruno, de Nikolaus Heidelbach (Colombia. Norma, 2008), El que ríe de último..., compilado por Maité Dautant e ilustrado por Abilio Padrón (Venezuela. Ediciones B, 2008). La mención especial de este jurado fue dirigida a Escucha mis manos, de Alvarito Cuevas e ilustrado por Raúl Ramón Ramírez (México. Tecolote, 2007).

Estos libros están en exhibición en el Hall del Banco del Libro como parte de la muestra de “Los mejores libros para niños y jóvenes 2009”, la cual clausura el 30 de junio para luego viajar por vez primera a la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, México. Las actividades sabatinas que acompañan a la muestra hasta su clausura se inspirarán en las obras ganadoras.


http://revistababar.com/web/index.php?option=com_content&task=view&id=996&Itemid=48

Ante la Feria, los escritores oscilan entre el romance y el rechazo

Domingo 03, Mayo 2009
Sociedad

CLARIN EN LA FERIA DEL LIBRO: LOS CREADORES HABLAN DE SU RELACION CON EL ENCUENTRO ANUAL


Alegrías y tensiones en un evento crucial para medir el vínculo con los lectores.


LA ALEGRIA DE FIRMAR MUCHO. JOSE PABLO FEIMANN PRESENTO UNA NUEVA NOVELA Y TAMBIÉN FIRMO SUS LIBROS DE DIVULGACION FILOSOFICA
Pasa, a veces en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, que un escritor se convierte en una suerte de estrella de rock, con seguidores que braman deseosos de acercársele, que esperan horas detrás de la puerta de una sala colmada, sólo para comprobar que la charla ha llegado a su fin y que no quedó un lugar por el que colarse a escuchar alguna que otra palabra. Pasó el viernes por la noche en la presentación de Timote de José Pablo Feinmann. Pero hay otras, muchas veces, que los escritores se enfrentan a auditorios que no sobrepasan las 15 personas, o que esperan horas que alguien se acerque a hacerle firmar un libro. Con buenos y malos momentos, historias divertidas y vergonzantes, lo escritores son los grandes protagonistas de la Feria y así la viven.

"Mi relación con la Feria del Libro mejoró mucho hoy", comentó Feinmann y celebró la posibilidad de que un gran público se juntara en un encuentro, como la presentación de su libro, "para nada exhibicionista que sirvió para profundizar sobre un texto difícil".

"La Feria es, y valga el lugar común, una fiesta", resumió Diego Golombek, tras la presentación, el jueves, de la exitosa colección de Siglo XXI Ciencia que ladra... "Yo la paso bárbaro -afirmó- y creo que la Feria es una tradición, uno puede quejarse de que es un espacio comercial, un megaevento, pero está muy bien".

"Es un lugar en el que uno siempre se siente cómodo, más que eso, se siente sorprendido", fueron las palabras de la escritora Silvia Plager y Ana María Shua apuntó que, tal vez, "lo más lindo es que es no es un lugar que convoque a los lectores, al contrario, es un lugar al que va gente que por ahí durante el resto del año no entra a una librería. Por lo tanto, me parece muy bueno que exista la Feria y que abra este espacio".

Como reflexionó Martín Caparrós, puede que "La Feria del Libro sea a la lectura lo que la procesión a Luján es a la religión católica: mucha gente que no se interesa por ella va una vez al año a la basílica y siente que ya cumplió con su deber ser. Con la Feria pasa algo así: es la cita anual con los libros de muchos que no se interesan por ellos el resto del año".

Como sea, lo cierto es a los escritores, al menos a gran parte de ellos, les gusta estar, formar parte, de lo que sea que sucede allí. Según cuentan en las editoriales es bajo el porcentaje de autores a los que la Feria les pasa por el costado porque, como bien definió la jefa de prensa de un importante sello "es una caricia para el ego encontrarse con el público en un ámbito tan canonizado".

Pero, quizá no es así para todos: "Odio los actos, las mesas redondas, las ponencias, las presentaciones, las firmas de ejemplares, las góndolas, el showcito y todo lo demás", dijo terminante Sergio Bizzio y advirtió que sólo visita la Feria "cuando algún amigo o pariente comete el desatino de comprometerme a ir"

Pedro Mairal es otro de los que si puede escapar, lo hace: "No voy mucho porque me agobia el tsunami de libros y de gente". Pero son más los que, aun con objeciones celebran la fiesta de los libros. "Me encanta descubrir un recinto donde la cultura está en primer lugar", apuntó Florencia Bonelli. "La paso bien", dijo simplemente Norma Huidobro.

Firme, Marcos Aguinis asegura que asiste desde los inicios de la Feria, hace ya 35 ediciones. "He visitado otras ferias y siempre me congratulo de la Argentina que mantiene una de las ferias más concurridas del mundo".

Será, como dijo Juan Sasturain que "la Feria es, ante todo, un acontecimiento social", en el que el gran público coincide con los escritores. Pero hay otras cosas que se juegan en la Feria, de la que los autores poco dicen pero que los editores saben bien: los escritores luchan por tener exposición y buenas ventas, y aunque sea de reojo controlan como les va. "De acuerdo a cómo se exhibe el libro uno sabe que lugar ocupa en los amores de la editorial", lanza entre risas Shua. Pero... "da un poco de pudor", bromea Sasturain que no tiene problemas en admitir que la situación de mayor exposición es la firma de libros porque "muchas veces uno se queda como un tonto con su libro sin que nadie se acerque". Dicen por ahí que hay quienes para pasar el mal trago, piden justamente un trago.

informe: maria paula bandera




http://www.clarin.com/diario/2009/05/03/sociedad/s-01910106.htm

La propiedad intelectual: un derecho

Hoy se celebra el Día Mundial de la Propiedad Intelectual, que incluye el derecho de autor y los derechos de propiedad conexos

  • Autor: Por AMAIA URIZ
  • Fecha de publicación: 26 de abril de 2009


Hablar de propiedad intelectual abarca mucho más que el entorno digital y la actual polémica sobre la transmisión P2P y el plan antipiratería. No se inventó con las nuevas tecnologías, ni con el mundo audiovisual, ni con la posibilidad de copiar originales. La propiedad intelectual está recogida en códigos desde el Renacimiento. En los inicios, su fundamento se enraizó en los derechos morales, pero poco a poco, y conforme el objeto creado comenzó a procurar beneficios, se comenzó a legislar la autoría. El registro de las patentes y las marcas materializó el interés por proteger los dividendos que generaba una idea o un invento. Grandes fortunas se han amasado gracias a que un autor pudo proteger la explotación de una útil ocurrencia.

En los inicios, su fundamento se enraizó en los derechos morales

La importancia de proteger la propiedad intelectual llevó a las Naciones Unidas a fundar en 1967 la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual con el objetivo de desarrollar un sistema de propiedad intelectual internacional, que sea equilibrado y accesible y recompense la creatividad, estimule la innovación y contribuya al desarrollo económico, salvaguardando a la vez el interés público. Este organismo insta todos los años a conmemorar el Día Mundial de la Propiedad Intelectual, que este año hace hincapié en promover la innovación ecológica como elemento esencial para asegurar el futuro.

Los derechos de autor

La propiedad intelectual de una obra literaria, artística o científica corresponde al autor por el solo hecho de su creación. Se considera autor a la persona natural que crea alguna obra literaria, artística o científica, y son objeto del derecho de propiedad intelectual todas las creaciones originales literarias, artísticas o científicas expresadas por cualquier medio o soporte, tangible o intangible, actualmente conocido o que se invente en el futuro.

El plazo general de los derechos de explotación de la obra es la vida del autor y 70 años después de su muerte

La condición de autor tiene un carácter irrenunciable; no puede transmitirse "inter vivos" ni "mortis causa", no se extingue con el transcurso del tiempo; así no puede hacerse de dominio público ni es susceptible de prescripción. El plazo general de los derechos de explotación de la obra es la vida del autor y 70 años después de su muerte. Cuando el plazo de protección de los derechos ha expirado la obra o prestación pasa al dominio público y puede ser utilizada por cualquiera, de forma libre y gratuita.

Deriva de esta descripción la concepción del derecho de autor como un derecho moral. Es decir, reconocer la condición de autor de la obra o del reconocimiento del nombre del artista sobre sus interpretaciones o ejecuciones, y exigir el respeto a la integridad de la obra o actuación y la no alteración de las mismas. Pero la ley también protege el carácter patrimonial de la autoría, es decir, los derechos relacionados con la explotación de la obra o prestación protegida. Estos permiten al titular a autorizar o prohibir los actos de explotación de su obra o prestación protegida por el usuario, y a exigir una retribución a cambio de la autorización.

Otros sujetos del derecho de propiedad intelectual

Además de a los autores particulares, la propiedad intelectual protege a otros sujetos. Un director de orquesta que interprete una obra ajena tiene derechos sobre la propia obra que él crea. Los productores -sean personas físicas o jurídicas- de fotogramas, de grabaciones audiovisuales, de objetos de radiodifusión o editoriales tienen la responsabilidad organizativa y económica del objeto que transmiten y, como tales, son sujetos de derechos de propiedad intelectual.

En definitiva, la propiedad intelectual protege las creaciones originales literarias, artísticas o científicas expresadas en cualquier medio, tales como libros, escritos, composiciones musicales, obras dramáticas, coreografías, obras audiovisuales, esculturas, obras pictóricas, planos, maquetas, mapas, fotografías, programas de ordenador y bases de datos, pero también las interpretaciones artísticas, los fonogramas, las grabaciones audiovisuales y las emisiones de radiodifusión.

Proteger una obra

La propiedad intelectual está regulada por el Real Decreto 1/1996. Distingue la norma el derecho de autor, cuyo sujeto de derecho es el autor de una obra literaria, artística o científica que tiene atribuida la plena disposición y el derecho exclusivo a la explotación de la obra, de los sujetos que también tienen derechos de propiedad por otra relación con la obra.

Pero el registro de una obra es voluntario. De hecho, la obra está protegida por el solo hecho de su creación y su inscripción en alguno de los registros no es necesaria para adquirir los derechos de propiedad intelectual, ni para obtener la protección que la Ley otorga a los autores y a los restantes titulares de derechos de propiedad intelectual. Sin embargo, el registro es un medio para la protección de los derechos de propiedad intelectual de los autores y demás titulares sobre sus obras, actuaciones o producciones y la inscripción registral constituye una prueba cualificada de la existencia de los derechos inscritos.

Al inscribirse la obra se están inscribiendo los derechos de propiedad intelectual de los autores sobre las creaciones originales literarias, artísticas o científicas, expresadas por cualquier medio o soporte. Puede cumplimentarse también con una inscripción on line para lo que previamente habrán tenido que abonarse las tasas oficiales, que se adjuntan a los impresos de solicitud.